مـدونة الدكتور محمود عبد الكريم الجندى

من المسئول عن حريق تراث مصر ؟

2011-12-18T00:20:00.003+02:00

أصابني الفزع والغم والحزن عندما تواترت الأنباء ورأيت عبر الشاشات حريق مبني المجمع العلمي الذي يشتمل علي أكثر من ٢٠٠ الف كتاب ومخطوط من أنفس وأغلي كنوز مصر الثقافية منذ عام ١٧٩٨ ميلادية ، ولعل من أنفس هذه الكتب الطبعة الأولى من موسوعة وصف مصر التي عكف علي اعدادها خيرة علماء فرنسا ابان الحملة الفرنسية .... هل يعلم من ارتكب هذه الجريمة اي جرم ارتكبه ولمصلحة من ؟؟ وما اثار حفيظتي عندما رأيت هذه الجريمة عبر شاشات التلفاز ان من اشعلها شاب غبي يرقص انتشاءا لفعلته .... فيا أيها الجاهل التتري ماذا تفعل بمصر فأنت لست من مصر ولم تشرب من نيلها ولست من أبناء هذا الوطن .. أنت لقيط مأجور ومصيرك أن تكون جيفة كالكلاب في أحقر مقالب القمامة .... ومصر رغم أنف الحاقدين سوف تعود فكم مر عليها غزوات تتارية وبقيت هي واندجر المغرضون ...... ورغم الألم الذي يعتصرنا من جراء هذه الأحداث لابد من وقفة صدق مع النفس ونتساءل أين المجلس العسكري من كل هذا .. ألست المسئول عن مصر الآن ؟ الم تقل انك حامي البلاد من اي اعتداء ؟ الم تقل انك ستسلم البلاد آمنة مطمئنة لمن يختاره الشعب ؟؟؟ الم تقل وتقل وتقل ؟؟؟ أين كل هذا والبلد علي شفير انهيار وضياع ؟؟ أين أنت ؟؟ وهل أنت ظالما أم مظلوما ؟؟ ... لقد أصبحت الآن وغيري في شك من المستقبل وفي شك و ريبة من نوايا العسكر وفي شك وحزن من النخب السياسية التي أفروتها وما زالت تفرزها الانتخابات ..... كمااصبحنا جميعا في حالة من عدم اليقين في غد مصر ... فأي نحن ذاهبون ؟؟؟؟ سؤال أكاد أجن وأنا أبحث له عن إجابة ... حفظك الله يامصر .. فليس لك سوي الله الذي أكرمك بحفظه عندما قال في محكم تنزيله " ادخلوا مصر ان شاء الله امنين " وصدق الله العظيم

هل تلقى الحدأة بالكتاكيت ؟؟

2011-10-26T11:44:00.003+02:00

أثناء مطالعتى لموقع العربية نت أثار انتباهى خبرا أظنه يدس السم فى العسل ، أو أنه خبرا ظاهره الرحمة وباطنه العذاب ، وكان تعليقى الوحيد عليه تذكرى لمثلنا العامى الشعبى المصرى " هى الحداية بتحدف كتاكيت " .... و يمكنكم مطالعة الخبر من خلال الضغط على عنوان التدوينة .

أخلاقيات مهنة المكتبات والمعلومات ... الاحتياج والتفعيل

2011-10-25T11:33:00.004+02:00

لكل مهنة أخلاقياتها التى اكتسبتها عبر عصور تطبيقها على أرض الواقع ، وصارت هذه الأخلاقيات دستورا يلتزم به العاملين فى المهنة ، إلا أن مهنة المكتبات رغم قدم تطبيقاتها لم تبلور لنفسها حتى الآن دستورا أخلاقيا واضحا رغم العديد من المحاولات التى قامت بها الجمعيات المهنية المتخصصة فى المجال ، ورغم الدراسات والكتابات فى هذا الموضوع الحيوى ।

وما دفعنى للكتابة حول هذا الموضوع ما رصدته من سقوط أخلاقى مدوى لبعض العاملين فى المهنة ، سواء على مستوى الاتهامات المتبادلة ولغة الحوار المتدنية وارتكاب أفعال يعف اللسان عن ذكرها أو وصفها ، وللأسف يحدث هذا بشكل خفى مستتر مع ادعاء البراءة ونبل الأخلاق فى العلانية ، ومما لا شك فيه أن هذا الجو يعطى نموذجا سيئا للأجيال التالية ، كما أنه مدعاة لاهدار الطاقات فيما لايفيد ومضيعة للوقت الذى نحسبه ثمينا ويمكن استثماره فى أعمال من شأنها التطوير والتقدم ।

ودعونى أتساءل ؟ متى يكون هناك دستورا أخلاقيا حاكما لتصرفات زملاء المهنة ، والأهم من ذلك هل من كبير حكيم رشيد عاقل يمكن الرجوع إليه للحكم والاقتصاص من المخطئ وإعطاء الحق لمن يستحق ؟ أم أننا أصبحنا فى زمان افتراضى كل منا يخلو إلى نفسه ولوحة مفاتيحه بحاسبه الشخصى ويفعل ما يشاء دونما حسيب أو رقيب ؟؟ وهل التكنولوجيا التى أتت لمساعدة الإنسان على تطوير ذاته ستكون هى الأداة التى تدمره وترجع به للوراء زمن الجاهلية الأولى ؟؟؟ أم أن هناك انحطاط أخلاقى عام بين كافة فئات المجتمع وأصاب مهنتنا ما أصاب غيرنا من مهن ؟؟ ...... أم أنا المخطئ وأرى العالم بعيون وردية ولى زمانها ورحل ؟؟؟؟ ......... أرجوكم هل من مجيب ؟؟؟

آليات اختيار القيادات الجامعية الجديدة

2011-09-06T18:52:00.000+02:00

احتياجات المسلم من المعلومات فى شهر رمضان الكريم

2011-08-13T02:43:00.002+02:00

شهر رمضان له خصوصية عند كل مسلم ، فما أن تطل علينا بشائره حتى تهفو القلوب وتحن لاستقباله ، ويستعد كل مسلم لاستقباله واستثمار أوقاته فى طاعة الله وعمل الخير ، ولما لا وهو شهر أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ، وفيه ليلة القدر والتى هى خير من ألف شهر .... فهذا الشهر هو ربيع المؤمن وفرصته للطاعة التامة ،،،، وحتى تتحقق الفائدة للمسلم نجد أن له احتياجات متعددة من المعلومات ان توفرت له كانت معينا له على الطاعة ، فإلى جانب المعلومات الدينية المتمثلة فى القرآن الكريم والحديث النبوى وكتب التفسير والفقه والفتاوى .... الخ ، نجد المسلم يحتاج إلى معلومات جغرافية لمعرفة الأماكن والأوقات فى حالات السفر والترحال ، ولمعرفة أوقات السحور والإفطار فى كل منها ، كما أنه فى حاجة إلى معلومات صحية لمعرفة أى الأطعمة تفيده وتعينه على الصيام وأيها تضره ، كما أن بعض ممن يعانون أمراضا بعينها يحتاجون لروشتة أو وصفة معلوماتية لمساعدتهم على الصيام الآمن ،،،، إذن المسلم فى رمضان يحتاج معلومات دينية وجغرافية وصحية إلى جانب احتياجاته اليومية من المعلومات ،،،، وقد لاحظت مؤخرا بعض الأدلة المعلوماتية التى أعدت خصيصا لهذا الشهر الكريم ....

الرياض ، أخواتي الكريمات : شكرا لكم

2011-05-30T02:00:00.015+02:00

مع انتهاء عملى بمدينة الرياض والذى امتد لقرابة عقد من الزمان ، ينتابنى حنين جارف و شعور عميق بتقديم الشكر لكل شئ فى هذه المدينة ، لأرضها ، لسمائها ، لمؤسساتها ، لمبانيها ، لشوارعها ، لكل ساكنيها ، لأشجارها ، لنخيلها ، لهوائها ، لمطرها ، لأزهارها ، لعبوسها ، لضحكتها الصافية ، لكل شئ رأته عينى وسمعته أذنى ، فهذه المدينة لا ينكر فضلها وسحرها وكرمها إلا جاحد أو حاقد ، وكنت فيما مضى لا أتصور أن أكون محبا للرياض لهذه الدرجة ، فبدايتى بها كانت غير جيدة وأول استقبال لم يكن حافلا ولا يليق ، ولكن بعد ساعات قليلة من مقابلة أولى الأمر تبدل كل شئ وأصبحت الرياض معشوقتى وأصبحت أشعر أنى أحد أبنائها لى ما لهم وعلى ما عليهم ، وعشت بالمدينة مع أسرتى ورزقنى الله بها أجمل زهرتين من زهور حياتى ، وسأظل و سيظلان دوما يفخران بأن محل ميلادهما مدينة الرياض الجميلة ، فيا أيتها المدينة الجميلة لكى كل المحبة والشكر والامتنان والتقدير ، واعلمى أننى لن أنساك ما حييت و ستظل صورتك بعيونك المكتحلة المشرقة نورا ساطعا ينير لى طريقى فيما تبقى لى من عمر

وفى مقام الشكر أيضا تخنقنى العبرات و تغلبنى دموعى الصامتة عندما أجد نفسى مودعا ومفارقا لأخوات كريمات عزيزات قريبات إلى قلبى ، ولا أقول زميلات لى فى قسم المكتبات والمعلومات بجامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن رافقتهن قرابة عقد من الزمان ، فهذه الكوكبة الرائعة من الأخوات لا أجد وصفا دقيقا ولا كلمات معبرة قادرة على أن تفيهن حقهن ، فقد شملونى جميعا برعايتهن وبادلونى حبا بحب وعطاء بعطاء ، شاركونى بكل صدق أفراحى وأطراحى ، جعلونى لهم أخاً و قبلت ذلك فخراً ، فيا أخواتى العزيزات لن أقول وداعا لأن لى دوما أملا فى اللقاء ، و تأكدن أخواتى أن لكن فى قلبى مكانة لن تمحوها الأيام وسأظل لكن أخاً عزيزاً محباً ، وسيكون بيتى الصغير فى مصر هو بيتكن ويسعدنى جدا ويزيدنى شرفا ً أن أراكن دوما كلما حللتن بمصر المحروسة ، واعلمن أخواتى العزيزات أن أسماءكن وأصواتكن وصوركن لن تندثر طالما ذاكرتى بقيت تعمل ولم يصبها العطب ، فهل يمكن لى أن أنسى يوما – مع الاحتفاظ بالمقامات والألقاب – أخواتى الكريمات ( نجاح ، منى ، هدى ، الجوهرة ، هند ، خولة ،( العزيزة حنان الصقيه) ، عفاف ، فوزية ، عالية ، جوزاء ، نادية ، لمياء ، نوره ، المرحومة وفاء ، لطيفة ، سوسن ، سعاد ، ريم ، هند ) أما آخر العنقود نورا فاسمحوا لى أن أستثنيها من أخواتى وأضمها إلى بناتى فمنذ عرفتها وتعاملت معها حسبتها فى منزلة أصغر أبنائى ، وأرى فى نبوغها وشخصيتها وتمردها وتطلعها مستقبلا زاهراً للقسم وامتداداً لمسيرة أخوات رائعات ساهمن وما زلن فى بناء صرح هذا القسم العظيم والذى أفتخر أننى كنت يوما أحد منسوبيه

أخواتى الكريمات شكرا لكن على كل ما قدمتموه لى ، وسامحونى إن أخطأت أو قصرت يوما فى حق إحداكن دون قصد ، و اعلمن أخواتى أنى سأتابع بشغف أخباركن ، و سيسرنى تقدمكن و ورؤيتكن فى أعلى الدرجات ، واعلمن أيضا أنى سأقرأ كل ما ينشر من ابداعكن ، و سأسعى وأسعد بمقابلتكن فى المؤتمرات والندوات العلمية ، و سيسعدنى التواصل معكن والإطمئنان عليكن ، و ختاما أخواتى الكريمات اعلمن أن عزائى الوحيد على فراقكن ووداعكن أننى لست استثناءاً فى ذلك إنما هذا دأب الحياة الدنيا ، فاللقاء يتبعه فراق ، والحياة يتبعها فناء ، و قد صدق أمين الوحى جبريل عندما خاطب سيد الخلق حبيبنا المصطفى قائلا يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك مجازى به

للنبوغ والموهبة علامات : فهل من متأمل ؟

2011-05-26T21:05:00.006+02:00

من أسعد لحظات حياتى اكتشافى لموهبة أو نبوغ لأى من طلابى ، وخلال عملى لعدة سنوات بالرياض قابلت بعض المواهب القليلة ، ولكن ما أقدمه الآن موهبة رائعة بكل المقاييس عرفتها خلال سنوات دراستها ، وكنت دوما أتطلع لقراءة ورقة اجابتها التى أستطيع تمييزها دون عناء من بين أوراق الطالبات نظرا لتميزها فى الأسلوب ودقة الإجابة ..........

وهذه الموهبة نورا جمعت بين أمور كثيرة ، فهى إلى جانب الخلق الكريم والأصل الطيب واستيعابها لعلوم المكتبات والمعلومات ، فهى كاتبة متميزة معبرة صادقة .. مداد قلمها المشاعر الجياشة والرقة والعذوبة فى التعبير

وخلال حفل تخرجها من الكلية سطرت سطوراً هزت مشاعر الحضور ، لذا رأيت نشرها تكريما لصاحبتها واعترافا بموهبتها وتشجيعا لغيرها فى المستقبل .....

تقول نورا

لست أدري أهي اللغة التي هزمتني فضعفت أم أن الموقف الذي أعيشه الآن هزم اللغة وكلماتي ... إنني أبحث الآن عن طوق النجاة لينقذني من الغوص في بحر مشاعري المتلاطم ॥

قسم المكتبات والمعلومات بأعضائه وطالباته وكل من حضر حفلنا الكريم॥

إنني أريد أن أنقل لكم تفاصيل حكايتي مع الوداع॥ تلك التفاصيل التي أعيشها الآن , فعندما يصل الألم إلى العصب الحي ويخوض في الإحساس جرح الوداع .. وتطحن رحى المرارة قلب المحب فإني إزاء ما يشعر به لا يملك سوى أن يقول دعوني أحتل جزءا من ذاكرتكم .. فإني أتنفس الآن ملء أناتي الممتدة من الفراغ إلى الفراغ وأردد قصيدة وداع حفظتها لأواسي ذاكرة معطوبة!!! أستاذتي العزيزات ,,أذكروني بخير فقد غصصت بكلمات الوداع فالصمت أحيانا أكثر اللغات تعبيرا,, فإذا وقفت أمام نبلكم صامتا فالصمت في حرم الجمال جمال لا شيء يحرض ذاكرتي على اعتناق الواقع.. ويجوب في داخلي صراع الذكرى المأسورة فتفوح بساتين فؤادي برائحة العبير المهزوم أمام حبي لكم .. مع كل كلمة وداع علي أن أتوقف عن سذاجة الانتظار وبكائي على الأطلال .. لأن لا بكاء يفيد ولا ماضي سيرجع ولا وقت سيرسل عقاربه لأستند عليها مجددا.. مع كل كلمة وداع أعلم أن رحى العمر يدور بي أو بدوني وليس لدي خيار سوى الرضوخ لكي لا أنكسر .. وفي هذه اللحظات أود أن أعترف بقزميتي أمام حبي لكم وقلبي يرفض التمسك بفلسفة الكبرياء.. تعلمت الكثير والكثير منكم وجمعنا قسم يعنى بالمعارف ,,قسم أراه بوابة الحضارة ومشعل العلوم ,, بقدر عظمة رسالة هذا القسم أرى عظمة أعضائه وبقدر حبي لهم أقول الوداع ولا أدري سنجتمع أم أنه المطاف الأخير,, فتعلمت على يدي د।هند آل عروان ما معنى علم المكتبات,, ود।هدى العبد العالي ما معنى الوثائق,, وغصت في عالم مع د.خولة الشويعر ودخلت أبواب التكشيف والكشافات ,, وكيف أبحث وأرتقي على يدي د.محمود الجندي وأبحرت معه في الاجتماعيات ورسوت معه في الانسانيات,, وكيف أفهرس مع د.جوزاء القحطاني ,, وكيف أصنف على يدي أ.لمياء الدعيجي,, والكثير الذي لا يسعني ذكره الآن .. يكفيني منكم أن تذكروني بخير ونؤمن جميعا بفراق الأجساد لا بفراق القلوب أخواتي طالبات الفرقة الرابعة ,, أعجز عن وصف ما يكنه الفؤاد لكم.. كنا أكثر من صديقات ولا زلنا ضحكنا معا ... فرحنا معا.. وشهدت بذكرياتنا مقاعد الدراسة والساحات وكل مكان وأتى اليوم لنفترق,, كم هو أصعب أن أكتب عن صداقة اقتربت من شواطئ الفراق وذكريات ستدفن في كلية جمعتنا وفرقتنا..اذكروني أختا لكم وصديقة لو بيدها سلمت لكم القلب بدون تردد أحببتكم حد الارتواء .. وأرسل لكم دعواتي لرب السماء.. جمعني الله وإياكم على منابر من نور .. يغبطنا النبيين والشهداء .. تبددت الآن كلماتي .. احتواني هاجس الوداع .. وتبعثرت حواسي حتى خيل لي أني في عالم أسطوري كئيب وبوصلة عمري تجمدت فلم تعد تعرف سوى اتجاهاتكم .. والآن أسمحوا لي أن أهدي نجاحي وتخرجي إلى روح أبي الطاهرة إلى من علمني صياغة الحياة وفن العيش برقي وبمبادئ راسخة .. أبي ومعلمي الأول وأستاذ عمري كم كنت أتمنى الآن أقبل قدميه وأشكره وأرتمي في حضنه الحنون.. رحمك الله رحمة واسعة وأسأل مولاي كما حرمني قبلتك في الدنيا أن لا يحرمني لقاءك في الآخرة .. وأهدي نجاحي إلى أمي .. أميرة السحابة البيضاء وعيد أيامي والنجمة التي أضاءت الطريق لقوافل عمري السائرة.. وإكسير حياتي وهدأ روعي .. أقسم لك أن كلامي وشكري يعتبران في هذا الموقف نقصا .. لأن حجمك أكبر وأقوى مما سأقول .... أود أن أسترسل في الحديث لكن قناديل إلهامي تذوب بها كلماتي.. أرى يراعي يتكسر وحبري يجف وصراعات الحروف تزدحم معلنة الهزيمة أمام عظمتك أمي.. كما أشكر شكرا خاصا إلى الداعمة الأولى لنوره إلى من جمعت الرقي والأصالة إلى العظيمة د.عفاف نديم ، اسمحوا لي أن أقف أمامها وقفة إجلال وإكبار تعبيرا عن حبي لها .. كما أتقدم أصالة عن نفسي ونيابة عن زميلاتي بالشكر لكل من شارك وأعد هذا الحفل الكريم .. والآن أحاول أستجمع قواي وأصرخ بكل شوق وحب اذكروني بخير ..وداعا أحباب قلبي فقد تثبت لكم الأيام ما فشلت في إيصاله.................

اليوم العالمى للكتاب

2011-05-03T00:08:00.002+02:00

يحتفل العالم سنويا باليوم العالمى للكتاب فى الثالث والعشرين من أبريل منذ أن قررت منظمة اليونسكو قبل نهاية القرن الماضى بخمس سنوات الإحتفال بالكتاب ، وفى هذا اليوم العالمى يتم الاحتفاء بالكتاب ، فتنظم المهرجانات و تعقد اللقاءات والندوات وتُقام المعارض لعرض أحدث الإصدرات من الكتب ، وهذا اليوم إلى جانب أنه يلفت النظر لأهمية الكتاب ودوره فى التنمية وإعلاء الفكر والثقافة والتعليم ، إلى جانب ذلك فإن هذا اليوم يغرس فى أفراد المجتمع عامة و النشئ وبراعم المستقبل من الأجيال الجديدة خاصة قيمة القراءة وحب المعرفة ، ويشهد هذا اليوم مظاهر مختلفة فى كل عام ، والسمة البارزة لهذا العام انتشار الكتاب الإلكترونى بشكل مكثف ومبسط عن ذى قبل

وبينما يشهد العالم العديد من الفعاليات والاحتفالات المتعلقة بالكتاب ، نرى فى عالمنا العربى تغييبا تاما للكتاب ودوره إلا من محاولات خجولة ، بل إن عادة القراء تكاد تكون تلاشت بين الأجيال الجديدة واستعاضوا عنها بما يسمى القراءة الوظيفية أى القراءة لغرض معين فقط ، ومصدر هذه القراءة إن لم يكن الكتاب الدراسى المقرر فيكون شبكة الإنترنت وخاصة المحتوى محدود الجدوى ، لذا نشهد فى عالمنا العربى ضحالة فى التفكير وضحالة فى الرؤية بل وضحالة فى معينات اتخاذ القرار ، لذا تأتى القرارات على غير مستوى الأحداث وحينها تحدث الكوارث

فهل نحن كأمة عربية أمة غير قارئة ؟؟ ويا للمفارقة أننا كأمة اسلامية كانت بداية الوحى كلمة إقرأ ... فهل نحن تخلينا عن ديننا ولم نعد نقرأ آيات قرآنه ؟ أم تشبعنا بموروثنا الدينى وانكفأنا على أنفسنا ولم نعد نرى أو نستوعب أى مستجدات ؟ وهل نحن أمة تكره القراءة ؟ وتكره من يحب القراءة ؟ وهل إذا قرأنا لانجيد القراءة ؟ ولا نستوعب المقروء ؟ لذا كرهنا القراءة ؟ وما أسباب تأصل هذا كله فى المجتمع العربى ؟ هل من مجيب على هذه الأسئلة ... وهل من مخرج مما نحن فيه الآن ؟

مع الأستاذة الدكتورة أمنية صادق : لمحات شبه تاريخية

2011-04-01T11:51:00.001+02:00

من أشق الأمور على من يكتب أن يُطلب منه الكتابة عن شخص يُحِبه ، فللوهلة الأولى نظن أن نكتب الكثير قدر محبتنا للشخص الذى نكتب عنه ، ولكن نفاجأ بأن الكلمات التى نخطها لا تعبر عن مكنون الحب الذى فى قلوبنا ولا توفِ المُحِب قدره ، فالكلمات تتضاءل معانيها أمام من نكتب عنه ونرى أننا فى أشد الاحتياج لكلمات جديدة تعبر عن مكنوناتنا فى سطور وصفحات ، وفى هذه المواقف يتمنى كل منا أن يكون شاعراً أو قاصاً ليتمكن من ناصية الكلمات ويطوعها بمهارته للتعبير عما بداخله ، فهنيئا للشعراء ومن يمتلكون نواصى الكلم ، أما نحن فلنا شرف المحاولة ويكفينا أن كلماتنا صادقة نابعة من شغاف القلب وستصل لقلب المحب دون وسيط أو رسول . وأبدأ أولا بما أظن أنه مفتاح الشخصية ، فقد تعلمنا من العقاد وكُتاب السير أن لكل شخصية مفتاحها ، ومعرفة مفتاح الشخصية يساعد على معرفتها بشكل جيد والتعامل معها بإيجابية وبالتالى فِهم أفعالها وتفسير مغزاها ...... وبالنسبة لأستاذتى الدكتورة أمنية صادق فأظننى قد تعرفت على مفتاح شخصيتها مبكراً ، فذات مرة وبعد أسابيع فقط من العمل سويا داخل قسم المكتبات بجامعة المنوفية سألت الدكتورة أمنية من أنت ؟؟ وكان مبعث سؤالى هو ما أراه حولى - داخل جامعة المنوفية وغيرها من الجامعات الإقليمية الريفية - من أعضاء هيئة التدريس أو الهيئة المعاونة ممن يعينون بهذه الجامعات وخاصة ممن يأتون من خارج نطاقها الجغرافى ، حيث يَنظُرون لهذه الجامعات على أنها مجرد موطئ قدم فى سلم الجامعات أو أنها محطة أو استراحة مؤقتة لحين الانتقال للمكان الأرقى الذى يستحقونه فى الجامعات العريقة ذات السمعة الكبيرة ، كما أنهم ينظرون باستعلاء لطلاب الأقاليم على أنهم طلاب درجة ثانية أو ثالثة ولا يستحقون تجشمهم عناء السفر مرة أو مرتين كل أسبوع والتدريس لهم وتعليمهم ولو بالنذر القليل ، فتساءلت بينى وبين نفسى هل ستكون هذه القادمة إلينا من القاهرة مثلها مثل من سبق الكلام عنهم وخاصة أنها تفُوقهم من حيث المظهر والجوهر والعلم والمكانة الاجتماعية وتتمتع بقدرات وخبرات قل أن رأيتها فى غيرها فى ذلك الوقت تؤهلها للعمل فى أرقى الأماكن داخل مصر أو خارجها وليس العمل فى جامعة مصنفة على أنها جامعة إقليمية ؟؟؟؟ وبعد أن لمست جديتها فى العمل وسعيها الدؤوب لأن يكون لنا – كمجموعة - شأن داخل التخصص سألتها سؤالى التعجبى من أنت ؟ فكان الرد رائعا رغم بساطته ، ولخص أسلوب حياتها وفلسفتها ، فقد ردت بقولها " محمود أنا بنت مصرية زيي زى كثير فى البلد دى زيى زى عائشة عبد الرحمن " بنت الشاطئ " زيى زى نعمات أحمد فؤاد وغيرهن ممن يحبون مصر و يغارون عليها ... وأنا بحب مصر جداً و عاوزه أبنى حاجة فيها ولو صغيرة ومش مهم المكان فين .. بس أهم شئ يكون المكان محتاجنى مش أنا اللى محتاجة ليه " ... يا الله على هذه الفلسفة البسيطة الخالية من أية تعقيدات ... فلسفة قَلْ أن نجدها فى زمن امتلأ بأنصاف المتعلمين المتشدقين بالوطنية و حب الوطن والانتماء له وهم أبعد ما يكونوا عن هذا أو ذاك ... ولهذا فعندما نصادف شخصية بهذه الفلسفة فإننا نقف أمامها مشدوهين غير مصدقين ... فهذه الشخصية شخصية بناءة بالفطرة تجيد البناء والانتماء ، بناء الكيان وبناء الإنسان ، فالإنسان هو من يصنع الكيان وعندما تتوفر البيئة الطيبة والعنصر البشرى الأصيل مع التعليم والتطوير والتدريب فحتما لابد أن يكون الكيان شامخا منافسا محسودا ممن سبقوه وممن لحقوه ، أما الانتماء فهو نهر يفيض بالحب للبلد وللمكان فى كل وقت وكل لحظة.. وهو ما يدفع الإنسان لكى ينتج و يعمل ويتقدم يوما بعد آخر .. وقد كان للدكتورة أمنية صادق حظ وفير من اسمها ولقبها ، فهى دائمة التمنى لمستقبل أفضل .. مستقبل أفضل للوطن .. مستقبل أفضل للتخصص .. مستقبل أفضل للقسم .. وأمنيتها دوما أن تحقق أهدافها المرحلية ، سواء كَبُرَت هذه الأهداف أم صغرت .. ويغلف هذا كله صدق .. صدق فى المقصد والإخلاص لله تعالى .. وصدق فى الحديث مع الكبير والصغير .. وصدق فى الوعد الذى قطعته على نفسها للمساهمة فى بناء أى شئ يُعْلى من كيان مصرنا الحبيبة .. وأمام هذه السجايا العظيمة لشخصيتنا الكريمة أحاول جاهدا فى السطور التالية سرد بعض من اللمحات التاريخية المميزة التى تعكس بعض من جوانب شخصية الدكتورة أمنية صادق ومحاولاتها الدءوبة للمساهمة فى بناء كيان ومجتمع قسم المكتبات والمعلومات بجامعة المنوفية .  البدايات الأولى . فى أواخر عام 1987 أنشأت جامعة المنوفية كلية الآداب ، ومنذ إنشائها حرصت إدارتها على أن يكون قسم المكتبات ضمن أقسامها العلمية ، لذا أعلنت الكلية بالصحف عن طلبها لهيئة تدريسية للقسم الوليد ، ومن حسن الحظ أن كاتب هذه السطور وزميلة أخرى – رحلت عن القسم - كانوا هم النواة الأولى للقسم ، وانضم لنا بعد سنتين ثلاثة معيدون آخرون من خريجى جامعة الإسكندرية ، ومضى بنا الحال نتلمس طريقنا بالكلية بين مُقَدِر لتخصصنا وبين غير معترف به .. وعصفت بنا كثيرا مشاكل الدراسات العليا والتسجيل للماجستير ، وفى احدى جلساتنا مع عميد الكلية وقتئذ وأثناء انتظارنا لانتهائه من بعض أموره الإدارية ، سمعناه يذكر اسم أمنية صادق فقد كان ضمن المعروض عليه من معاملات إدارية أوراق تقديمها لطلب العمل كمدرس مساعد بالقسم ، وتعجب العميد بعد تفحصه لأوراقها وقال كيف لخريجة فلسفة أن تكون مدرسا مساعدا فى تخصص المكتبات والمعلومات ، و بدت عليه علامات الحيرة والدهشة .. وبعد برهة انتبه لوجودنا فسألنا ؟ ، و أجبنا جميعا بأن هذا أمر شائع فى تخصصنا وأن هناك العديد من الأمثلة لأساتذتنا فى المجال جاءوا من خلفيات متعددة وأثْرُوا التخصص بفيض علمهم مثل الدكتور أحمد أنور عمر والدكتور سعد الهجرسى والدكتور عبد الستار الحلوجى وغيرهم آخرون .. عندئذ أرجأ العميد الموافقة على الأوراق لحين التيقن من كلامنا ، وقد كان ، ولم تمر سوى شهور قليلة وأتت إلينا وبيننا المدرس المساعد أمنية صادق وقد أطلت علينا بإشراقتها وأناقتها وعذب حديثها وصدق مقصدها فالتففنا حولها جميعا دون طلب منها لأنها هى من كنا نبحث عنه وننتظره .  بناء القسم . لم تكن عملية البناء سهلة ، فأدوات البناء محدودة إلا من عزيمة صادقة و الاعتماد على النفس والتفانى فى البناء بأقل الإمكانيات ، وكان أول اجتماع فيما بيننا ليطرح كل منا أفكاره ، كيف نكون وما هى أدواتنا وخططنا المستقبلية ، وكان القرار حاسما لابد أن نصنع كيانا مستقلا لا يتلون بلون ولا يصطبغ بمدرسة دون أخرى ، وتعاهدنا على الصدق والأمانة والتفانى فى صناعة الكيان الذى ارتأيناه وأن ننح أى خلافات أو صراعات جانباً وأن يكون دستورنا هو المحبة والأخلاق واحترام الذات واحترام رأى الآخر . وكانت البداية الحقيقية واللمسة السحرية الأولى للدكتورة أمنية اقتراحين بدأنا بتنفيذهما على وجه السرعة .. الأمر الأول التعريف بالقسم داخل الكلية .. والأمر الثانى إنشاء وتنظيم مكتبة للكلية على احدث مستوى . فبالنسبة للاقتراح الأول الخاص بالتعريف بالقسم داخل الكلية فقد ذكرت سابقا أن كثيرا من أعضاء هيئة التدريس بالأقسام الأخرى داخل الكلية وخارجها لم يكونوا على دراية بطبيعة تخصص المكتبات والمعلومات ، وأن كل علمهم بالقسم ينحصر فى خلفيات كل منهم من ذكريات أثناء تعاملهم مع موظفى المكتبات المختلفة التى زاروها يوما ما .... وعلى الفور بدأنا الإعداد بتوجيه الدعوة لكافة منسوبى الكلية لحفل شاى يعده قسم المكتبات ، وحرصنا على توجيه الدعوات بشكل شخصى لضمان حضور أكبر عدد ممكن لهذه المناسبة ، وفى هذا اليوم تكفلت الدكتورة أمنية بكافة النفقات ، وأعددنا كثيرا من أنواع المشروبات الساخنة والباردة وما يصاحبها من مشهيات وأصناف حلوة ومملحة .. الخ .. وبدأ التوافد من جانب الحضور وامتلأت القاعة عن آخرها وكان من بين الحضور عميد الكلية ووكيليها ورؤساء الأقسام وكثير من الهيئة المعاونة من كافة الأقسام .. وعند اكتمال وصول الحضور بدأت الدكتورة أمنية فى تقديم المشروبات بنفسها للحضور وكذلك فعلنا نحن بتضجر أولا وبأريحية مطلقه بعد أن تَفهمنا طبيعة الموقف ومغزاه ... وبعد الاحتفاء بالحضور وضيافتهم طرحت الدكتورة أمنية سؤالا على الحضور مفاده ماذا تعرفون عن قسم المكتبات ؟؟ وكانت الإجابات من جانب الحضور تتراوح بين الاستفزاز وقلة المعرفة .. بينما لم يدرك طبيعة القسم وأهميته سوى قليل جدا ممن درسوا خارج مصر .. عندئذ بدأت الدكتورة أمنية بالحديث عن القسم وطبيعته ، وأهمية ودور المعلومات على المستوى العالمى والوطنى والمحلى ، وانطلقت فى الحديث عما يحدث من عمليات فنية تتم فى كواليس المكتبات ومراكز المعلومات ، وأن مايراه المستفيد داخل المكتبة ما هو إلا نتاج جهد جبار يتولاه عديد من المتخصصين خريجى أقسام المكتبات .. ولم تغفل الدكتورة أمنية استثمار هذه الفرصة للتعريف بفريق العمل معها .. فعلى غير رغبة منا بدأت بتقديمنا للحضور وطلبت من كل منا أن يقدم رؤيته حول التخصص الذى ينتمى إليه وما يمكن أن يقدمه هذا التخصص للتخصصات الأخرى فانبرينا بالحديث عن القسم وأهدافه ودوره وخططه المستقبلية ... الخ ، وانتهى اللقاء بتوزيع ورقة بيضاء على كل من حضر على أن يكتب فيها انطباعاته عن اللقاء وعن قسم المكتبات .. وبتحليل نتائج هذه الأوراق لمسنا مدى السحر الذى فعله هذا اللقاء فى نفوس من حضروا ، كما لمسنا مدى التقدير والاحترام فى عيون الآخرين لأعضاء هذا القسم المتميز .. لذا بدأنا على الفور فى تشمير السواعد لتنفيذ الاقتراح الثانى . و البداية كانت عقد اجتماع موسع على افطار بسيط - أثناء الأجازة الصيفية - مع موظفى المكتبة والتعرف عليهم ووضع خطة العمل ، وواجهتنا العديد من الصعوبات تمثلت فى قلة أدوات العمل المتخصصة وعدم رغبة بعض موظفى المكتبة للعمل معنا كفريق إلى جانب تمرد إحدى المعيدات عن العمل لأنها لهذا لم تُعين بالكلية ، ورغم ذلك ذللنا كل هذه الصعوبات بمزيد من الإقناع والتشاور وبيان أهمية ما نفعله مع الاستعانة بأدوات مكتبة الجامعة .. وبدأنا تقسيم العمل بشكل موضوعى على أن يتولى موظفى المكتبة عملية التسجيل والمساعدة والترفيف وطباعة بطاقات الفهارس على أن نتولى نحن عمليتى الفهرسة والتصنيف ، وتولى كل منا قسم أو قسمين من أقسام المكتبة الموضوعية وذلك لتوحيد العمل ولسرعة الإنجاز وقد شاركتنا الدكتورة أمنية العمل من خلال الإشراف والإدارة لفريق العمل ككل إلى جانب دورها فى استقدام إحدى موظفات مكتبة المعهد البريطانى لإنجاز كافة عمليات قسم اللغات الأجنبية .. واستمر العمل بروح الفريق لعدة أسابيع ولمدة عشر ساعات أو أكثر يوميا إلى جانب اصطحابنا لبعض العمل وانجازه فى بيوتنا أو فى استراحة الجامعة ، وانصهر الجميع فى بوتقة العمل واضمحلت الفوارق واتضح الهدف وأصبح الجميع فى تحد لانجازه حتى أن عمال المكتبة أصبحت لديهم من خلال معايشتنا فى العمل القدرة على انجاز بعض المهام الفنية والروتينية .. وكم كان جميلا أن يزورنا عميد الكلية بصفة يومية فى الخامسة مساء لأخذ تقرير عن حجم المنجزات وطالبنا مرارا بسرعة الإنجاز قبل بدء العام الدراسى ، ومما زاد من أعباءنا دعوته لرئيس الجامعة لافتتاح المكتبة وتحديده لليوم والساعة ونحن مازال أمامنا الكثير مما وضعنا فى تحد آخر .. ولله الحمد أنجزنا المهمة فى الوقت المحدد .. وكان الافتتاح باهرا وكلمات الإشادة – من قبل المسئولين - بنا لها وقع جميل على أسماعنا ، ولا أنسى قول عميد الكلية " إن كان لكلية الزراعة مزرعتها ولكلية الهندسة ورشها فإن لكلية الآداب مكتبتها التى تثرى الفكر وتدعمه " .. وبعد انصراف رئيس الجامعة مباشرة دعا عميد الكلية لاجتماع عاجل لكافة منسوبى الكلية وكم كان جميلا أن نجلس بجواره على المنصة وأمامنا وكلاء الكلية ورؤساء الأقسام والهيئة المعاونة ، وكان هذا الحفل والاجتماع خصيصا للاحتفاء والإشادة بنا وتقديم الشكر والتكريم على ما فعلناه للكلية بتقديمنا لمكتبة عصرية منظمة تيسر الإطلاع على مواردها من قِبَل أىٍ من روادها ، واستثمرنا هذه الفرصة كالعادة لدعم القسم وبيان دوره وأهميته وقدمنا للجميع ما أعددناه من لوائح تنظيمية للمكتبة للاطلاع عليها والالتزام بها عند التعامل مع العاملين بالمكتبة .  كوادر القسم والنهج التكنولوجى . بعد أن أصبح للقسم كيانه المادى والمعنوى داخل الكلية كان لزاما بناء أفراده بناء حديثا وفقا لأدوات العصر .. وأتذكر فى هذا المقام سؤال الدكتورة أمنية لنا كم عدد الحاسبات الآلية الموجودة بالكلية ؟ وكانت الإجابة لاشئ ، وتكرر السؤال من منكم يمتلك جهاز حاسب آلى ؟ وكانت الإجابة لا أحد .. إذن البيئة قاحلة ولا توجد أدوات مساعدة لكى ينتهج القسم خطا تكنولوجيا يميزه بين بقية الأقسام العلمية المناظرة .. وعلى الفور عقدنا اجتماع لبحث الأمر واتفقنا على السير فى خطوط متوازية .. فاتفقنا مع عميد الكلية وقتئذ على تكوين و اعداد معمل حاسب آلى للقسم .. وكانت البداية متواضعة جدا جدا .. إذ بدأنا بشراء جهاز حاسب آلى واحد فقط وما مر عام حتى أصبح لدينا ثلاثة حاسبات شكلت معا معملا صغيرا ضاق به بناء الكلية القديم ولم يتسع له سوى غرفة صغيرة جدا ذات باب ضيق قصير تحت سلم الكلية ، ولكنها كانت البداية ومع العزيمة والإصرار ذادت أجهزة الحاسبات واكتملت ملحقاتها فى غضون سنوات قليلة ... وبالتوازى مع إنشاء معمل الكلية للحاسب الآلى بدأ كل منا بتشجيع من الدكتورة أمنية يقتطع من راتبه جزءا يسيرا لشراء حاسبه الشخصى وملحقاته ، وجميعنا بدأ بأجهزة متواضعة جدا غالية الثمن نوعا ما عكس ما نراه اليوم .. وكم كانت سعادة الدكتورة أمنية غامرة عندما قدمت لها يوما ما بضع ورقات كتبتها وطبعتها على حاسبى الشخصى ، ولا أنسى الدعم المعنوى الكبير الذى منحنى إياه المرحوم الأستاذ الدكتور يحيى زوج الدكتورة أمنية من خلال اتصاله التليفونى بى لينقل لى مدى سعادة الدكتورة أمنية وسعادته الشخصية بهذا التقدم لأحد أعضاء القسم . واستمرارا لهذا النهج واستثماراً للنجاح التكنولوجى المحدود الذى حققناه فاجأتنا الدكتورة أمنية بمجموعة دورات لتعلم الحاسب الآلى بشكل أكاديمى .. فكانت البداية متواضعة من خلال مجموعة دورات مبدئية نُظمت داخل كلية الهندسة بشبين الكوم ولم تحقق النجاح المأمول .. ومالبث أن تبعها مجموعة دورات متقدمة بمركز تكنولوجيا المعلومات بالهرم والتابع لمجلس الوزراء .. واللافت للنظر أن الدكتورة أمنية صادق حرصت على أن تكون هذه الدورات المتقدمة ليس لمنسوبى قسم المكتبات فقط ولكن لكل من يرغب من منسوبى الكلية والجامعة على السواء .. ولا أخفى سرا أن كثيرين من منسوبى الجامعة مدينين بالفضل للدكتورة أمنية ولهذه الدورات المتقدمة فى تعلم كل أبجديات الحاسب الحالى حينئذ .. ومن ثم الانطلاقة نحو هذا العالم الرحب بما يحمله من جديد كل يوم .. ولقد سألت الدكتورة أمنية وقتئذ لماذا هذه الدورات لهذا العدد الكبير من منسوبى الجامعة ؟ فأجابت أن هذه الدورات منحة لمن يرغبها ويتيحها المركز وقد وفقنى الله للمعرفة بها والحصول عليها فلماذا أبخل بها على من أعمل معهم ؟ ثانيا أود أن تنتشر البيئة الإلكترونية فى كافة مناشط الجامعة ، فأنت عندما تتميز وحدك إلكترونيا فأنت لا تساوى شيئا ولكن عندما تتميز وسط متميزين فأنت بالكل متميز وفاعل وتستطيع أن تُفعل ما تعلمته .. وهذه النظرة المتعمقة والرؤية الواضحة لبيئة العمل الذى ارتأتها الدكتورة أمنية ما لبثت أن تحققت فى غضون سنوات قليلة .. وما وصلنا إليه اليوم من بيئة إلكترونية سواء على مستوى القسم أو الكلية ما هو إلا نتاج هذه الجهود الأولية التى كانت بمثابة النواة الأولى والبذرة الطيبة التى نمت و ترعرعت بجهود الأولين واللاحقين معا .  بداية التدريس . عندما التحق الرعيل الأول بالقسم لم يكن هناك قسم بالمعنى المتعارف عليه من وجود طلاب وجدول دراسى ومحاضرات... الخ بل تأخر ذلك لفترة زمنية وجيزة حتى اكتمل الحد الادنى من المقومات الأساسية لافتتاح القسم .. وأتذكر فى هذا المقام موقفا لا ينسى للبَنْاءة الدكتورة أمنية صادق، حيث انها حرصت أشد الحرص على تدريبنا قبل افتتاح القسم على كيفية التدريس والإلقاء وإعداد المحاضرات النظرية والعملية .. وقد واتتها الفرصة قبل افتتاح القسم بسنة كاملة حيث طُلب منها تدريس مقررين أو أكثر بقسم تكنولوجيا التعليم بكلية التربية النوعية فى مقرها الأساس بمدينة أشمون ومقرها المؤقت بشبين الكوم بكلية الزراعة .. واستثمرت الفرصة أيما استثمار فقد دعتنا جميعا لمقابلتها بالكلية وشرحت لنا الموقف وكيفية التهيئة النفسية للأستاذ الجامعى وكيفية توصيل المعلومات ومواجهة الطلاب بكل ثقة فى النفس .. واتفقنا على كل شئ وضربت لنا موعدا للتنفيذ وكان صباح الأربعاء بأحد مدرجات كلية الزراعة واكتظ المدرج بأكثر من مائتى طالب من طلاب الدفعة الأولى لكلية التربية النوعية .. وكنا على ما يبدو أننا أول من يدخل عليهم من أعضاء هيئة التدريس فقابلونا بكثير من الصياح والضوضاء وكثير من الأسئلة غير المرتبة والمتداخلة .. فطلبت منهم الدكتورة أمنية بابتسامتها المعهودة الهدوء فاستجابوا وصمتوا على الفور وبدأت فى تقديم نفسها ثم تليناها فى هذا الأمر وكنا أربعة أفراد .. وأتذكر أن أحدنا من المفاجأة لم يستطع أن يقدم نفسه ولم ينطق بكلمة واحدة وانسحب بعد ذلك من التدريس والقسم والجامعات جميعا رغم اعداده نفسيا وعمليا .. وأتذكر أننا بدأنا التدريس منذ هذا اليوم واجتهدنا لإثبات جدارتنا بهذا الموقف حتى أننا كنا نذهب لمدينة أشمون ومدينة شبين الكوم بشكل منتظم والتدريس للطلاب أيام الجمع والعطلات الرسمية .. والمثير للدهشة أننا لم نتلق حتى الآن أى مقابل مادى لهذا العمل الذى استمر عام كامل وما زلنا فى انتظار موافقة الوزارة على رواتبنا حسب ما قيل لنا من مسئولى الكلية وقتئذ .. وبعد هذه التجربة المفيدة جدا جدا بدأنا التدريس لطلاب قسمنا فى العام التالى .. وكم كانت البداية متميزة ، فبالرغم من العدد القليل الذى رغب فى دخول القسم إلا أن الدكتورة أمنية أصرت على عمل امتحان تحريرى ومقابلة شخصية للوقوف على نوعية الطلاب المتقدمين للقسم .. وَوَضع كل منا تصوره للامتحان التحريرى .. وخلُصنا إلى نموذج موحد تم إعداده من بين كل تصوراتنا .. وتم الإعلان عن موعد الامتحان وموعد المقابلة الشخصية .. ولا أخفى سرا أن هذه الإجراءات أضافت للقسم وأضفت عليه نوعا التميز .. و بدأ التهافت على القسم والتسجيل للاختبار .. ودارت فى الكواليس كثيرا من التوصيات على بعض الطلاب .. وتم اختبار الطلاب الجدد فى احتفالية مبهجة من أعضاء القسم .. وكذلك تم عمل المقابلات الشخصية و كنا فى شوق لِتَحَمُل المسئولية وبداية عهد جديد فى حياتنا العلمية العملية .. وبدأ القسم بأقل من عشرين طالبا وبدأنا معهم التدريس والتدريب والبناء لقسم أصبح علامة فى تخصص المكتبات والمعلومات .. ومنذ اليوم الأول عهدت إلينا الدكتورة أمنية بتكليفات مهنية من شأنها رفع المستوى العلمى والتربوى لكل عضو من أعضاء القسم .  الدراسات العليا والمؤتمرات العلمية . تمثل مرحلة الدراسات العليا بكل مراحلها العمود الفقرى لعضو هيئة التدريس بالجامعة .. ويكتسب عضو هيئة التدريس من كل مرحلة خبرات علمية ومهنية قل أن يكتسبها بعد ذلك .. فمرحلة الماجستير تختلف عن الدكتوراه تختلف عما يلحقها من مراحل .. وعندما أنظر لمسيرتى ومسيرة زملائى فى هذه المراحل المتعددة أجد أن للدكتورة أمنية صادق أياد بيضاء علينا جميعا .. فقد تعهدتنا فى مرحلة الماجستير وفتحت أمامنا مصادر المعلومات الخاصة بها ، بل انها أخذت بأيدينا إلى المكتبات الأجنبية داخل مصر وعرفتنا بمسئوليها وضَمِنَتِنَا فى الاستعارة الخارجية منها .. أما فى مرحلة الدكتوراه فقد كانت الرعاية أكبر فإلى جانب ما سبق كان لها الدور الأعظم فى الإشراف والتوجيه والحث على الانتهاء من دراساتنا فى وقت وجيز حتى انتهينا وناقشنا وحصلنا على درجاتنا العلمية .. وعندئذ كان التوجيه على أشده فى ضرورة الكتابة وعمل الأبحاث العلمية التى من شأنها أن تؤهلنا للتقدم للترقية والحصول على الدرجات العلمية الأكبر .. وأُشْهِد الله أن الدكتورة أمنية طوال مسيرتنا جميعا كانت تفرح فرحا شديدا لكل منجز لنا وكأن هذا الإنجاز هو انجازها الشخصى .. فجزاها الله خير الجزاء .. أما بالنسبة للمؤتمرات العلمية فلن أنس ماحييت فضل الدكتورة أمنية فى هذا المجال .. فمنذ تعارفنا طالبتنى بضرورة التواجد فى الندوات والمؤتمرات العلمية والتجمعات المهنية لأن ذلك من شأنه إثراء فكرى وثقلى علميا وإكسابى مزيد من الخبرات .. وأتذكر فى هذا المقام ندوة علمية عقدها قسم المكتبات بجامعة القاهرة واتفقنا جميعا أعضاء القسم بالمنوفية على حضورها .. إلا أننى فوجئت قبل موعدها بساعات باعتذار الدكتورة أمنية عمداً وتكليفى بإلقاء البحث الخاص بها والذى أعدته لهذه الندوة .. وكم كان الموقف عصيبا .. فبالرغم من أننى خريج جامعة القاهرة إلا أن وقوفى أمام أساتذتى وكثير من المتخصصين فى تجمع علمى فهو أمر جديد علىَ تماما ولم أقفه من قبل .. فاستعنت بالله وتمالكت نفسى وجلست بالقاعة المزدحمة أحبس أنفاسى خشية سماعها من قِبَل الحضور .. ومر الوقت ثقيلا جدا .. ونودى على اسم الدكتورة أمنية للحديث فى الندوة فخرجت متباطئا متمنيا ألا يرانى أحد لأرجع مقعدى .. إلا أننى تمالكت نفسى وبصوت خفيض أبلغتهم أننى معيد بقسم المنوفية وقد أنابتنى الدكتورة أمنية لألقى البحث نيابة عنها .. فتم الإعلان عن ذلك من قِبَل إدارة الندوة .. وأخذت مكانى للحديث ونظرت فى الحضور فوجدت أمامى كوكبة من الأساتذة الكبار مثل الدكتور سعد الهجرسى والدكتور حشمت قاسم والدكتور عبد الستار الحلوجى والدكتور أحمد بدر والدكتور محمد فتحى عبد الهادى والدكتور شعبان خليفة وغيرهم كثير ، كما وجدت كثير من الحضور من الإذاعة والتليفزيون ومن المتخصصين .. وحاولت الحديث فلم تخرج الكلمات .. وكلما تأخرت فى الحديث كلما ازداد المكان صمتا وتصببت عرقا وجف لسانى .. وبدأت جاهدا الحديث بتوجيه الشكر لإدارة الندوة وللدكتورة أمنية لإتاحتهما الفرصة لى .. وأتذكر أننى قلت وقتئذ وبصوت ضعيف " بالرغم من توجيه الشكر للدكتورة أمنية إلا أننى عاتب عليها وغاضب منها لوضعها لى فى هذا الموقف .. حيث لا يليق بطالب مثلى أن يجلس أمام أساتذته فى هذا المحفل العلمى .. فعذرا أساتذتى و لتغفروا لى وتسامحونى على ما يصدر منى من تقصير أو خطأ " .. وبعد هذه الجملة ازدادت القاعة صمتا فوق صمت ولمحت فى عيون أساتذتى شئ من الإعجاب فرجَعت لى بعض من ثقتى فى نفسى وتبدل حالى نوعا ما للأفضل وركزت فيما أمامى من أوراق ولم أعد أقرأ فقط بل أننى أخذت فى شرح بعض الأمور المتعلقة بالبحث وتوضيحها .. وأسهبت فى الحديث ووجدت ورقة أمامى تطالبنى بضرورة الانتهاء من الحديث لتجاوزى وقتى المحدد .. فأنهيت حديثى بعد دقيقتين .. وفور انتهائى أشاد بى كثير من الحضور وأثنوا علىَ كثير الثناء وتلقيت بعض الأسئلة المتعلقة بالبحث وأجبت عليها .. ولا أستطيع أن أصف مدى السعادة والثقة التى كنت بها بعد انتهاء أعمال الندوة .. ومما زاد من سعادتى أن بعض الحضور أبلغ الدكتورة أمنية بما تم وأشاد بى فانطلقت بعدها إلى عالم الندوات والمؤتمرات العلمية المتخصصة داخل وخارج مصر ويرجع الفضل فى ذلك لأستاذتى الكريمة الدكتورة أمنية التى وضعتنى على أول الطريق . كما أنى لا أنسى فى هذا المقام حدثين علميين حرصت الدكتورة أمنية على استضافتهما فى قسم مكتبات المنوفية وكان لهما الأثر الكبير .. الحدث الأول . استضافة مؤتمر الاتحاد العربى للمكتبات والمعلومات المنعقد بالقاهرة لمدة يوم واحد . والحدث الثانى . استضافة مؤتمر الجمعية المصرية للمكتبات والمعلومات فى إحدى دوراته السنوية .. وأتذكر فى هذا المقام مدى الجهد الذى بذلته الدكتورة أمنية ونحن معها لنجاح هذه الفعاليات العلمية مما كان له أكبر الأثر فى وضع القسم بين أقرانه من الأقسام العلمية المناظرة على المستوى المحلى والمستوى العربى .  الأخلاق أولا . عندما أتحدث عن الأخلاق فمما لاشك فيه أن كل منا يحمل قدرا من الأخلاق التى تنبع من خلفياته الدينية والاجتماعية والثقافية ، وبالتالى فإن تطبيق هذه الأخلاق عمليا على أرض الواقع يخضع لطبيعة كل شخص ومدى قدرته على الاسترجاع من رصيد أخلاقه تبعا لما يتعرض له من مواقف .. وتتجلى أخلاق الفرد عندما يكون فى موقع المسئولية .. فالمرء على دين خليله .. وعندما يكون الرئيس ذات خلق وحريص على تطبيقه وتفعيله فإن المرؤوس حتما سيكون على خُلق ويحرص دوما على أن يكون كذلك .. والدكتورة أمنية صادق لا نزكيها على الله فمنذ عرفتها وهى تتمتع بخلق رفيع راق فلم تُهِن أحدا يوما ما ولم تعاد أحدا لأمور شخصية ولا أظنها تحمل ضغائن من أى نوع لأى فرد ، ولا تحسد أحدا على خير هو فيه .. بل إننى أراها دوما مُحِبة للخير فاعلة له لمن تعرف ولمن لا تعرف .. فجزاها الله خيرا .. وأتذكر فى هذا المقام عدة مواقف – لن أسرد منها إلا موقفا واحدا – تؤكد على أن الأخلاق هو ديدن الدكتورة أمنية وأنها حريصة كل الحرص على أن تكون الأخلاق السمة الأولى لأعضاء قسم المكتبات بجامعة المنوفية وألا تصدر من أعضائه أية أفعال إلا إذا كانت تتفق مع الخلق القويم الذى أمرنا به ديننا الحنيف .. أتذكر فى بدايات القسم الأولى أن أتى أحد أعضائه حينئذ بأفعال غير لائقة تمس سمعة القسم ولا تتفق مع مبادئه .. أتذكر وقتئذ أن عددنا كهيئة تدريس كان قليلا جدا واحتياجنا لهذا العضو شديد .. أتذكر أن الدكتورة أمنية من موقع مسئوليتها عن القسم أتت بهذا العضو وحققت معه وأعطته فرصة للرجوع عما هو فيه إلا أنه عاد لما هو فيه ولم يزدجر .. فاجتمعت بكل أعضاء القسم واستشارتنا ماذا نفعل ؟؟ وكان القرار استئصال هذا العضو من القسم فورا .. وكان القرار لا رجعة فيه رغم التوسلات التى أبداها العضو وذووه .. وحمل ذلك العضو عصاه ورحل تاركا القسم على مبادئه وأخلاقه .. فهنيئا للدكتورة أمنية هذا البناء الذى أسس على الأخلاق والقيم .  النواحى الاجتماعية . من أهم ما يميز أعضاء هيئة التدريس بقسم المكتبات بجامعة المنوفية أنه قسم عائلى إجتماعى ، فإلى جانب النواحى العلمية والعملية فإن النواحى الاجتماعية والأسرية تربط بين أفراده .. وقد أرست الدكتورة أمنية قواعد هذا النهج .. فبعد قليل من التحاقها بالقسم استضافتنا فى بيتها وعرفتنا بزوجها الدكتور يحيى رحمه الله .. كما أنها حرصت على زيارة من أراد منا فى بيته .. وأتذكر أن دَعَوْتها يوما لزيارتى فى مدينتى سرس الليان هى وجميع من بالقسم فلبت الدعوة وأتت بهم جميعا فى سيارتها .. وتعرفت على أسرتى سريعا وأصبحت كأحد أفرادها .. بل انها أصبحت صديقة حميمة لإخوتى البنات تسأل عنهن ويسألون عنها .. وقد تكرر هذا الموقف مع كثير من أعضاء القسم كل فى مدينته . وقد شاركتنا الدكتورة أمنية لحظات فرحنا ولحظات حزننا .. ففى أفراحنا تكون أول المهنئين .. وفى أحزاننا تحرص على الحضور للمواساة والعزاء .. كما أن الدكتورة أمنية حريصة كل الحرص على أن تشعرك بأنها جزء من عالمك فتجدها تسأل وتطمئن على أولادك وأفراد عائلتك .. و فى كل مناسبة تحرص على الاتصال والتهنئة .. ومن أبرز سمات الدكتورة أمنية فى هذا الجانب أنها شامخة فى حزنها متواضعة فى فرحها .. فعندما تفرح أنت فتُشْعِرَك أن فرحك فرحها أما إذا كان الفرح يخصها فإنها تتواضع وتشعرك بأن هذا أمر بسيط لا يستحق .. وكذلك فى الحزن .. تحزن لحزننا وتترفق بنا كى لا نحزن على مكروه أصابها .. وأتذكر يوم وفاة والدتى حضورها ومواساتها لى وبكائها الشديد واتشاحها السواد .. أما يوم وفاة فلذة كبدها فاكتفت أن أبلغتنا الخبر وطلبت ألا نأتى إليها وتعللت بأمور جانبية .. وأخذت قسطا من الراحة البسيطة ورجعت إلينا شامخة كأن لم ينل الحزن منها شيئا .. وإن كنت أعلم وقتئذ أن بداخلها الحزن الذى ليس كمثله حزن .. ولكنها الدكتورة أمنية التى تتحمل الكثير وتتكتم أحزانها بداخلها ولا تبد لغيرها إلا ما يسعده فقط .. كما أتذكر يوم رحيل رفيق دربها أن كلفت شقيقتها الاتصال بى وكنت بمناسك الحج وأبلغتنى الخبر وسألتنى الدعاء لها بالصبر وللفقيد بالرحمة والمغفرة .. وهاهى الدكتورة أمنية دوما تتمتع بحس اجتماعى عال وتؤثر على نفسها وتضحى لصالح مجتمعها الصغير مجتمع قسم المكتبات والمعلومات . وختاما فهذه اللمحات البسيطة ليست تأريخاً لمسيرة الدكتورة أمنية صادق .. فتاريخها ممتد وملئ بكثير من المواقف التى لا تُحْصى معى ومع غيرى داخل وخارج مصر .. كما أن عطاياها و اسهاماتها على تخصص المكتبات والمعلومات كثيرة وتحتاج لعمل علمى شامل يتناول تلك الاسهامات بالحصر والتحليل .. وهذه اللمحات البسيطة انما تعكس بقدر ضئيل ومن وجهة نظرى فقط بعض من الجوانب العملية والعلمية والإنسانية والاجتماعية للدكتورة أمنية ، كما أنها تعكس بعض الجهد الذى بذلته أستاذتنا الكريمة فى بناء قسم المكتبات والمعلومات بجامعة المنوفية حتى أصبح له كيان مادى ومعنوى يضارع أقسام المكتبات والمعلومات العريقة .. ومما لا شك فيه أنه خلال مسيرة الدكتورة أمنية صادق بالقسم قد رافقها كثيراً من الأفراد ممن يستحقون الإشادة بهم وإبراز دورهم الكبير فى صنع هذا الكيان .. ولكننى آثرت فى هذا الموقف ذكر ما يتعلق فقط ببعض المواقف الذى لمستها عن قرب مع أستاذتنا الكريمة تاركا أمر الإشادة بالآخرين لفرصة أخرى لتكريمهم والكتابة عنهم بشكل أكثر تفصيلا .. وأخيرا نلتمس العذر منك أستاذتنا الكريمة لقصورنا فى التعبير والإشادة بك على الوجه الأكمل .. فما أعطيته لنا كثير جدا ويصعب حصره فى صفحات .. فالتمسى لنا العذر فهكذا دوما الابن البار مع أبويه .. يكن لهم كثيرا من الحب والمودة وعظيم الاحترام والتقدير ولا يستطيع أن يعبر عن تلك المشاعر الفياضة إلا بقليل الكلام .. فعذرا أستاذتى الكريمة .. وخالص دعائى لك أن يمتعك المولى العلى القدير بالصحة والعافية .. وأن يجزيك خير الجزاء .. إنه ولى ذلك والقادر عليه .

ملتقى الاكاديميين المصريين فى مجال المكتبات والمعلومات : نموذج تعاون

2011-03-30T18:00:00.004+02:00

اعتاد قسم المكتبات والمعلومات فى جامعة المنوفية على أن يكون له دورا فاعلا فى تخصص المكتبات والمعلومات ، فإلى جوار أنه قسم أكاديمى متميز يعمل على تأهيل أخصائييى المكتبات والمعلومات فى مرحلتى الليسانس والدراسات العليا ، إلى جوار ذلك فإنه ينظر نظرة كلية للتخصص ويعمل على دعمه وتوطيد أواصر العلاقة بين أفراده فى كافة الأقسام الأكاديمية من شمال مصر حتى جنوبها ، انطلاقا من المبدأ الاسلامى أن ( العلم رحم بين أهله )

وفى هذا العام ورغم مرور مصر بظروف طارئة اثر قيام الشعب المصرى بكل فئاته بثورة يناير ، و الحاجة إلى تأجيل كثير من الفعاليات العلمية والثقافية من أجل إعادة ترتيب البيت المصرى من الداخل بشكل يكفل الحرية والعدالة لكل أبناء الوطن ، رغم كل هذه الظروف أصر القسم على المضى قُدما فى عقد الملتقى وفقا لما تم التخطيط له مسبقا ، وقد تم عقد الملتقى فى نهاية شهر مارس الحالى فى ظل حضور لا بأس به من معظم أطياف أقسام المكتبات على مستوى الجمهورية ، وقد كانت هناك فعاليات ومناقشات واقتراحات سيجرى تنفيذها ان شاء الله .... وقد تم العزم على عقد الملتقى بشكل سنوى سواء فى قسم المنوفية أو أحد الأقسام الأخرى ، وذلك لكفالة تعرف الأجيال المتلاحقة من الأكاديميين فى المجال ببعضها البعض ، ولضمانة إجراء تعاون فعال بين أقسام المكتبات المصرية فى مجال تبادل الخبرات و إجراء البحوث العلمية ومناقشة مشكلات وهموم التخصص .

ولمزيد من المعلومات عن أوراق وعروض الملتقى وفعالياته وأهم توصياته يمكن متابعتها من خلال موقع الملتقى على الفيس بوك ، وذلك بالضغط على عنوان هذه التدوينة أعلاه

التدريب فى مجال المكتبات : تعليم مستمر أم معالجة لقصور المقررات الأكاديمية

2011-03-29T22:56:00.002+02:00

انتشرت بشكل مكثف فى الآونة الأخيرة مؤسسات التدريب فى مجال المكتبات والمعلومات ، وحرصت هذه المؤسسات على تقديم برامج ودورات تدريبية فى موضوعات تقليدية وموضوعات كثيرة مستحدثة ، والتساؤل لماذا هذا الانتشار الآن وما هى أسبابه ؟ هل هو لتلبية احتياجات معينة لسوق العمل ؟ أم هى الرغبة فى التعليم الذاتى من جانب المتدربين ؟ أم أن التدريب متطلب من متطلبات الترقى للدرجات الأعلى ؟ ... كل هذه أسئلة تحتاج لدراسات معمقة لمعرفة الاجابة بشكل دقيق ... فإن كان الأمر يتعلق برغبة جارفة لدى المتدربين للتعلم الذاتى المستمر فهذا أمر جيد و محمود ... أما اذا كان الأمر يتعلق بقصور ونقص فى لوائح أقسام المكتبات الأكاديمية وعدم وفائها بإعداد خريجين مؤهلين لسوق العمل فإن هذا الأمر يحتاج إلى وقفة جماعية لاصلاح ما أفسده الدهر والعمل على سد الفجوة بين الدراسات الأكاديمية واحتياجات سوق العمل .... أم أن هناك أسباب أخرى ؟؟

كتاب الفهرسة الموضوعية للدكتور محمد فتحى عبد الهادى

2011-02-23T18:31:00.000+02:00

مؤتمر تخصُّص المكتبات والوثائق والمعلومات في عالم متغيـِّر؛ الهويـة والمنهجيــة والتكويــن

2011-01-07T13:08:00.000+02:00

الفهرس العربى الموحد : الفكرة وآليات التطبيق

2011-01-04T17:05:00.008+02:00

من أهم أبجديات العمل داخل المكتبات ومراكز المعلومات التقنين والتوحيد ، والمقصود بالتقنين وضع القوانين واللوائح وأدوات العمل المقننة التى تضمن سلامة كافة العمليات الإدارية والفنية داخل تلك المؤسسات ، أما المقصود بالتوحيد فهو العمل على أن تكون كافة العمليات الفنية من فهرسة وتصنيف وتكشيف ذات نسق موحد فى كافة المكتبات النوعية وعلى جميع مستوياتها ............. ومنذ نهاية القرن التاسع عشر والجمعيات المهنية الراعية لتخصص ومهنة المكتبات تعمل على اصدار أدوات العمل والمواصفات والمعايير التى تضمن تقنين العمل داخل المكتبات ومراكز المعلومات ، أما عملية توحيد التطبيق فتبقى رهانا صعبا لاختلاف من يتولون عملية التطبيق ، لذا فقد ظهرت للوجود فكرة المراصد الببليوجرافية الموحدة ، وهناك عدة تجارب عالمية يشار إليها بالبنان ، أما على مستوى عالمنا العربى فلاشك أن هناك محاولات ولكنها اتسمت بالفردية وبانعزالية كانعزالية الجزر تحتاج لمن يضعها معا فى إطار واحد موحد لتكتمل صورة العمل العربى المشترك فى مجال الإعداد الفنى لمصادر المعلومات التى تحتويها آلاف المكتبات فى عالمنا العربى ............. و مما لاشك فيه أن فكرة الفهرس العربى الموحد فكرة موفقة للغاية ، والأجمل من الفكرة السعى إلى تطبيقها وتحويلها إلى حقيقة عملية على أرض الواقع ، فتحقيقها وتحويلها إلى واقع ملموس مكتمل العناصر والإمكانيات سيتيح ضبط ببليوجرافى مقنن على مستوى العالم العربى ككل إلى جانب توحيد العمل وعدم تكرار الجهد والوقت والمال المبذول فى الإعداد الفنى ، فضلا عن الخدمات غير المحدودة أمام الباحثين والقراء فى الوصول للاشارات الببليوجرافية لمصادر المعلومات ............. و أعتقد كأحد المتخصصين فى المجال أن طريق تحقيق فكرة الفهرس العربى الموحد ليس مفروشا بالورود إنما هو طريق محفوف بالمكاره ، ويحتاج إلى صبر ومثابرة من القائمين عليه لتجاوز كل هذه المكاره والتى ما كانت لتوجد لو خلصت النوايا ونظرنا جميعا للهدف الأكبر دون النظر للصغائر وأمور أخرى بعيدة عن العلمية والمهنية ، لذا يجب المضى قدما دون توقف ، وبفضل الله تكتسب الفكرة كل يوم أرضا جديدة ، وعلينا التمسك دوما بالحكمة القائلة " أن تأتى متأخرا خيرا من ألا تأتى مطلقا "..............وفى الختام فإنى دوما أنشد حلما فى اليقظة يتعلق بمهنتى التى أحببتها ، أحلم بأن يكون هناك كيان رقمى عربى ضخم يجمع بين جنباته كافة الإشارات الببليوجرافية والمستخلصات بل والنص الكامل لكافة المصادر التى تقتنيها مكتباتنا العربية فى كل بقعة من بقاع هذا العالم ، هذا الحلم ليس ببعيد ولا بالمستحيل ولكن يمكن تحقيقه بشئ من صدق التوجه والإخلاص والتفانى فى العمل ، وقد بدأت ارهاصات هذا الحلم بالخطوة الأولى على أرض الواقع وهى الفهرس العربى الموحد .

التسريبات الوثائقية لموقع ويكيليكس : هل ذكرت العرب بأهمية الوثائق والمعلومات ؟

2010-12-09T22:47:00.003+02:00

( http://wikileaks.com ) يعتبر موقع ويكيليكس فى المقام الأول موقعا للخدمة العامة مخصصا لحماية الأشخاص الذي يكشفون الفضائح والأسرار التي تنال من المؤسسات أو الحكومات الفاسدة، وتكشف كل الانتهاكات التي تمس حقوق الإنسان أينما كانت وكيفما كانت ، وترجع التسمية إلى دمج كلمة “ويكي” والتي تعني الباص المتنقل مثل المكوك من وإلى مكان معين، وكلمة “ليكس” وتعني بالإنجليزية “التسريبات” ، تم تأسيس الموقع في يوليو/ تموز 2007 على يد الاسترالى جوليان أسانج ورفاقه ، وبدأ منذ ذلك الحين بالعمل على نشر المعلومات، وخوض الصراعات والمعارك القضائية والسياسية من أجل حماية المبادئ التي قام عليها، وأولها “صدقية وشفافية المعلومات والوثائق التاريخية وحق الناس في خلق تاريخ جديد”.وانطلق الموقع بداية من خلال حوار بين مجموعة من الناشطين على الإنترنت من أنحاء متفرقة من العالم مدفوعين بحرصهم على احترام وحماية حقوق الإنسان ومعاناته، بدءا من قلة توفر الغذاء والرعاية الصحية والتعليم والقضايا الأساسية الأخرى. وإلى جانب ما أثاره الموقع من ضجة كبيرة فى الآونة الأخيرة لتسريبه وثائق تفضح الإدارة الأمريكية وكثير من حكومات دول العالم بسبب ممارساتها اللاأخلاقية فى كل من أفغانستان وباكستان والعراق ، فإن الموقع أثار ضجة فى أوساط العاملين فى مجال الوثائق المعلومات عامة وأصبحنا الآن نعيش في شبه حرب معلوماتية عالمية، وهذه الحرب مجالاتها اجراءات الحفظ والتشفير والاسترجاع والقرصنة... الخ ، كما ان هذه التسريبات اثارت حفيظة كثير من دور حفظ الوثائق فى مجتمعاتنا العربية والتى لا يزال منها من لا يهتم ولا يدرك حقيقة وأهمية الوثائق وما تحتويه من معلومات . فإلى متى اهمال ملايين الوثائق العربية .....كما أن هناك بعد آخر لابد من مناقشته وهو هل ندرك ونحن نحبو فى عالم رقمنة الوثائق العربية وتكنولوجيا المعلومات حجم التجهيزات المطلوبة لمجابهة الحرب الإلكترونية و القرصنة ، وما مدى الرقابة الالكترونية المطلوبة لتأمين هذه الوثائق ؟؟؟ هذه عينة فقط من مئات الأسئلة التى يجب ان نجيب عليها لنتعرف على حجم التأمين الذى تعتمده مؤسساتنا المعلوماتية .

حركة النشر العلمى بالمركز الإقليمى لتعليم الكبار فى العالم العربى ( أسفك)

2010-12-06T17:15:00.002+02:00

ملخص لدراسة ببليومترية أجريتها بداية العقد الحالى حول حركة النشر العلمى فى المركز الإقليمى لتعليم الكبار فى العالم العربى ( أسفك.

أنشئ هذا المركز الذى يقع مقره فى مدينة ( سرس الليان ) إحدى مدن محافظة المنوفية ،بموجب اتفاقية عقدتها الحكومة المصرية مع منظمة اليونسكو في ( 25 أبريل عام 1952 ) ،للقيام بمهام التدريب ، والبحث ، وإنتاج المواد والوسائل التعليمية ، و تقديم الخدمات الاستشارية للدول العربية في مجال التربية الأساسية وما يتعلق بها من موضوعات ، وبدأ المركز نشاطه تحت اسم " المركز الدولى للتربية الأساسية في العالم العربى ، ومقابله باللغة الإنجليزية (Arab States Fundamental Education Center) ، وكعادة الهيئات والمنظمات العالمية والمنظمات التابعة للأمم المتحدة اُستخدمت تسمية مختصرة للمركز مكونة من الحروف الاستهلالية لاسمه باللغة الانجليزية ( ASFEC ) واُستخدم هذا الاختصار منقحرا في اللغة العربية ( أسفك ) ومنذ ذلك التاريخ ذاعت التسمية واشتهر بها المركز حتى الآن بالرغم من أن هذه التسمية تغيرت مرتين بعد ذلك ، ففى عام 1961عدل المركز من نشاطه فى مجال التربية الأساسية للعمل في مجال تنمية المجتمع وما يرتبط بها من موضوعات متخذا له اسم " المركز الإقليمى للتعليم وتنمية المجتمع فى العالم العربى (Regional Center for Education for Community Development for the Arab States) ، وفى العام 1969 عدل المركز من نشاطه واتجه من مجال تنمية المجتمع إلى مجال محو الأمية الوظيفى وما يرتبط بها من موضوعات تحت اسم " المركز الدولى للتعليم الوظيفى للكبار في العالم العربى (Regional Center for Functional Literacy in Rural Areas for the Arab States) وبالنظر لتاريخ المركز نجد أنه منذ تأسيسه وحتى بدايات عام 1982 كان يخضع مباشرة لمنظمة اليونسكو العالمية من حيث التمويل والإدارة والتشغيل … الخ ، إلا أنه مع الظروف الدولية والظروف الداخلية لمنظمة اليونسكو جعلها تقلص من أنشطتها في مجالات التدريب والبحث والتى يقع هذا المركز ضمن أنشطتها ، مما أفقد المركز كثيرا من مقوماته الأساسية ، لذلك صدر القرار الجمهورى رقم 239 لسنة 1982 بتحويل المركز بكل مقوماته وكوادره المصرية إلى هيئة مصرية عامة مستقلة تحمل اسم " المركز الإقليمى لتعليم الكبار " تكون تبعيتها الإدارية إلى وزارة التربية والتعليم وتركز أنشطتها على التدريب والبحث في مجال محو الأمية وتعليم الكبار ، ومن الملاحظ أن المركز خلال فتراته الثلاث أثناء تبعيته لمنظمة اليونسكو وخلال الفترة الحالية التابع فيها لوزارة التربية والتعليم المصرية احتفظ باسمه مختصرا في اللغة الإنجليزية ASFEC واسمه منقحرا ( أسفك ) في اللغة العربية تناولت الدراسة صناعة النشر بالمركز منذ نشأته حتى الآن واستعرضت كافة الجوانب الببليوجرافية ، وخلصت إلى أن حركة النشر بالمركز كانت تتم عن تخطيط ودراية بالأهداف التى من أجلها تأسست وحدة النشر بالمركز ، وأن هذه الوحدة تم تجهيزها بشكل متنامى - منذ نشأة المركز وحتى الآن - بكل المقومات التى ساعدت على انتاج وسائل تعليمية وكتب ومراجع علمية ساعدت فى تحقيق رسالة المركز ، كما يتضح أن مركز أسفك بكل أقسامه خلال الفترة من عام 1952 – 1982 كان يحقق أهدافه بشكل إيجابى على كافة المستويات وهذا ما حدا بقسم النشر إلى النجاح فى تحقيق أهدافه ، لذلك نجد هذا التنوع فى أشكال مصادر المعلومات المُنتَجة مع تعدد لغاتها نوعا ما ، وتعدد المشاركين فى التأليف فضلا عن التنوع الموضوعى الذى يدور حول أهداف المركز فى فتراته المتعاقبة ، وبالنظر للدراسة ومانتج عنها من تحليل لحركة النشر بمركز أسفك يتضح لنا أن صناعة النشر فقدت أحد روافد النشر العلمى فى مصر ، رافدا كان يمتلك كل المقومات المادية والبشرية لصناعة النشر ولكنه توقف تماما عن ممارسة دوره منذ أن تقلص دور منظمة اليونسكو الدولية وعدم تبعيته لها . وبالرغم من وجود مركز أسفك حاليا كما هو من حيث المبانى والإدارة والتنظيم الإدارى والقوى البشرية والمادية التى مازالت تزداد بشكل مطرد ، وبالرغم من القول أن نشاط المركز حاليا فى مجال تعليم الكبار وتبعيته لوزارة التربية والتعليم إلا أنه لم يعد يستثمر فى مجال محو الأمية وتعليم الكبار بشكل عملى ، كما أن قسم النشر معطل تماما ولا تستغل مقوماته الكبيرة إلا فى إنتاج بعض المواد التجارية التى يمكن تنفيذها فى أى مطبعة بدائية خارج المركز ، لذلك يقترح الباحث ضرورة نقل التبعية الإدارية لهذ المركز مباشرة إلى الهيئة العليا لمحو الأمية التى تضطلع بالإشراف على منظومة محو الأمية فى مصر ، والتى بدورها يمكنها استثمار مقومات هذا المركز وقسم النشر بما لديهما من خبرات فى إعادة طبع ماسبق نشره من مواد إلى جانب انتاج مواد حديثة تساند الجهود التى تبذلها الدولة فى محو الأمية ، وخاصة أن آفة الأمية مازالت مستشرية فى مجتمعنا وأن مركز أسفك فى وضعه الراهن يستنفذ كثير من الموارد دون هدف تعليمى حقيقى واضح كسابق عهده خلال فترة ازدهاره.

بيانات نشر الدراسة : 1. دراسة تحليلية لقائمة إصدارات المركز الإقليمى لتعليم الكبار ( أسفك ) . - ( مجلة عالم المعلومات والمكتبات والنشر ، المجلد الخامس . العدد الأول .يوليو 2003 م ، ص ص 252 – 289

المدخل إلى علوم المكتبات / أبو الفتوح حامد عودة

2010-09-26T11:28:00.002+03:00

المدخل إلى المكتبات والمعلومات / الدكتور عبد التواب شرف الدين

2010-09-26T11:23:00.004+03:00

جدلية إغلاق قناة الرحمة : بين المسئولية الإدارية والضغط العالمى

2010-06-10T17:13:00.002+03:00

علمتنا قواميس اللغة أن النشر لغة هو الإشاعة والذيوع ، والمقصود بإشاعته وإذاعته هو الفكر المتمثل فى رسالة يُعدها المرسل ويبثها فى قناة حتى تصل للمستقبل ، وتتعدد الرسائل ويتعدد المرسلون وتعددت قنوات النشر وتطورت منذ أن فكر الإنسان فى الاحتفاظ بما يملكه من أفكار وخبرات ، وأمام الطوفان الحالى من قنوات النشر الالكترونية والفضائية نجد أنفسنا فى مسيس الحاجة إلى ميثاق شرف ملزم للجميع يحدد معايير واضحة لحدود ما هو مسموح به وما هو غير مسموح ، فالوسط حاليا ملئ بالمتناقضات والبون شاسع بين ماهو قيمى وما هو غير قيمى ، والصراع على أشده وأصبح يأخذ أبعادا دنيئة وتعريفات فضفاضة غير واضحة لحرية الفكر وحرية النشر ، وعندما تنهض فى المجتمعات الاسلامية بعض القنوات الفضائية والمواقع الاسلامية للرد على الافتراءات ودحض الشبهات وتعرية المواقف المضللة للغير نفاجئ بقوانين والتزامات ومعايير ترغى وتزبد وتهدد بالإغلاق والحجب ، اما بقية الفضائيات والمواقع التى تحض على الدناءة والسفالة وتشعل نار الفتنة والحروب فهى فى حل من أى قوانين أو التزامات ।

وأمام هذا الجور فإننا نجد أنفسنا فى صراع حقيقى بين كل ماهو باطل وكل ماهو حق ، وعلى عقلاء العالم أن يتداركوا أنفسهم قبل أن تقع الواقعة وينهدم المعبد على رؤوس ساكنيه فى حرب ضروس لن تبقى ولن تذر ، وعلى الجميع أن يعى قيمة الكلمة سواء كانت مكتوبة أو مسموعة ..... والله من وراء القصد

مع نهاية العقد الاول من الألفية الثالثة : الغلبة لعلم المكتبات أم لعلم المعلومات ؟؟

2010-03-28T16:47:00.004+02:00

فى كل عام ومع بدايات الفصل الدراسى الثانى ، اتولى تدريس مقرر مدخل إلى علم المعلومات ، وهو مقرر مستقل بذاته ، وتتولى احدى الزميلات تدريس مقرر مدخل إلى علم المكتبات فى الفصل الدراسى الاول ، والمقرران لذات الفرقة الاولى تخصص المكتبات والمعلومات ، وفى كل عام أجدنى مضطرا لسؤال زميلتى التى تولت تدريس مقرر مدخل إلى علم المكتبات عن الوحدات الموضوعية التى تولت تدريسها حتى لايكون هناك خلطا أو اضطرابا لدى الدارسين للمقررين المذكورين .

ومن المثير للدهشة اننا حتى هذه اللحظة لا زلنا على خلافنا أو بالأحرى حيرتنا فى وضع حدود فاصلة بين العلمين وبالتالى المقررين ، فنلاحظ دائما تقارب الوحدات الموضوعية بين المقررين ، بل وتداخلها لمن أراد الفصل ، أو أن تختلف التسميات بعض الشئ لنفس المفاهيم والتطبيقات .

ومما لاشك فيه أن هذا الأمر سيأخذ بعض الوقت حتى تتضح معالم كل علم بشكل تام ، فإذا كان علم المكتبات يضرب بجذوره فى أعماق التاريخ مع بداية التدوين وجمع المدونات ، فإن علم المعلومات يعد من العلوم الحديثة التى نشأت بعد الحرب العالمية الثانية ونتيجة حتمية لها ، ومما أثار الغموض بهذا العلم وبوحداته الموضوعية انه وريث شرعى أو لنقل أنه امتدادا لعلم المكتبات وعلم التوثيق وأنه خرج من رحميهما ، وبالتالى أخذ الكثير من سماتهما وخصائصهما وان كان جل اهتماماته تنصب حول المعلومات بصرف النظر عن الوسيط الذى يحملها ।

ومن الأشياء التى تعطى أملا فى المستقبل ، ان علم المعلومات شهد فى العقود الأخيرة ترسيخا لنظرياته وتطبيقاته ، وقيد الله له كثير من العلماء والمفكرين للتنظير والتأطير والتطبيق معا ، وقد شهدت الآونة الأخيرة كثيرا من الكتابات المتخصصة والكتب المرجعية التى تحدد موضوعات العلم وتطبيقاته العملية ، واظن أننا سنشهد لا محالة فصلا واضحا بين كلا العلمين ، علم المكتبات وعلم المعلومات ، فهما شقيقين ، الأكبر سنا علم المكتبات والأصغر علم المعلومات ، ولهما شقيق اختفى فى ظروف غامضة ولم تكتب له الحياة وكان يسمى يوما علم التوثيق .

مرة أخرى .. تبعية أقسام المكتبات والمعلومات لمن ؟؟

2010-01-23T15:20:00.005+02:00

علم المكتبات وعلم المعلومات من العلوم البينية ذات الإرتباطات المتعددة بالعلوم الأخرى ، ودراستها ليست بالشئ اليسير ، بل ان تدريسها يحتاج لمهارات وخبرات قل أن توجد إلا فى عدد قليل من الأساتذة الذين يعرفون قدر هذا العلم ودوره البارز فى احداث النهضة والتنمية الشاملة للمجتمعات .... وفى الآونة الأخيرة تعرضت علوم المكتبات والمعلومات لهجمة شرسة كادت أن تُفقدها هويتها التى بالكاد إكتسبتها مؤخرا بين العلوم ... ومن أمثلة هذه الهجمات نية تحول التبعية الإدارية لأقسام المكتبات والمعلومات ، فبدلا من تبعيتها لكليات الآداب والعلوم الاجتماعية يُراد لها الآن التحول إلى كليات الحاسب الآلى وكليات الحاسبات والمعلومات ، وذلك بحجة أن هذه العلوم تحتاج إلى مزيد من دراسة علوم الحاسب الآلى .... وهذا القول الأخير ظاهره الرحمة وباطنه العذاب .... فعلمى المكتبات والمعلومات مثلهما مثل كل علوم المعرفة البشرية حيث استفادت من الحاسب الآلى واستخدمت تطبيقاته فى مجال التخصص ... ولو أن كل علم استفاد من تطبيقات الحاسب الآلى انضم لكليات الحاسب الآلى لوجدنا كل علوم المعرفة البشرية وقد انضوت تحت لواء كليات الحاسب الآلى ... وقد أثبتت التجارب أن انضمام أقسام المكتبات لكليات الحاسب الآلى لم تحقق الهدف الذى سعى له أصحاب هذا التوجه .. بل انهم اعترفوا مؤخرا أن هذا التحول أفقدهم هويتهم .. ومما لا شك فيه أن مجال المعلومات مجال فضفاض تتنازعه تخصصات الحاسب الآلى والإدارة والمكتبات والمعلومات إلى جانب تخصصات أخرى عديدة .... إلا أن لكل منهم دوره الذى لا ينازعه أحد ... وبالنسبة لتخصص المكتبات والمعلومات فلا مجال للشك أنه يهتم بالجانب التنظيمي " للمعلومات " ولأوعيتها ومصادرها والوسائط التي تُحمل عليها بمختلف أشكالها المادية التقليدية والإلكترونية الحديثة ، وهنا يبرز دور تخصص " المكتبات والمعلومات " ؛ حيث يتعامل مع المعلومات من كافة جوانبها التنظيمية بدءاً بإنتاجها وحصرها وانتهاءً بإتاحتها للاستخدام وتهيئة سبل الإفادة منها . وعليه ينبغي أن تكون خطوط التقارب والتقاطع واضحة بين هذا التخصص وغيره من التخصصات الأخرى التي تتعامل مع ظاهرة المعلومات...... ولابد لهذا الجيل من المنتمين لتخصص المكتبات والمعلومات الدفاع عن هذا التخصص بشكله الحالى مع ضرورة التطوير للوائحه ومقرراته بحيث تستوعب مقتضيات التقنيات الحديثة ... والتى تفرز خريجين ذو كفاءة للتعامل مع مجتمع المعرفة بحيث يتولون جمع وتحليل وانتاج وتنظيم واختزان واسترجاع وبث المعلومات بالشكل والكم المناسبين للمستفيدين من كافة مرافق المعلومات .

المؤتمر العلمي الثامن لقسم المكتبات والوثائق والمعلومات جامعة القاهرة

2009-12-25T20:27:00.003+02:00

في رحاب جامعة القاهرة, وتحت رعاية الأستاذ الدكتور عميد كلية الآداب، يعقد قسم المكتبات والوثائق والمعلومات مؤتمره العلمي الثامن, بالتعاون مع مركز بحوث نظم وخدمات المعلومات، بكلية الآداب, جامعة القاهرة، حول إشكالية المصطلح في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات، وذلك في يومي السادس والسابع من أبريل 2010. أهداف المؤتمر: 1. تدارس مشكلات بناء المصطلحات وصياغتها في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات بصفة عامة، وفي البيئة العربية بصفة خاصة. 2. إلقاء الضوء على الجهود الفردية والمؤسساتية في تنمية المعجم العربي المتخصص في المجال, والطرق، والأساليب المتبعة في ذلك. 3. وضع تصورات نظرية وتطبيقية، مستقبلية، بشأن ضبط المصطلحات العربية في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات, والمنهجية التي ينبغي إتباعها في بناء المصطلحات وصياغتها وتوحيدها. 4. استكشاف سبل متابعة الجهود, والتنسيق فيما بينها ونشر نتائجها, وتبادل الآراء والخبرات. محاور المؤتمر: تدور أعمال المؤتمر في فلك المحاور الأربعة الآتية: · المحور الأول: اللغة والمصطلح في نظام الاتصال العلمي. · المحور الثاني: مصادر المصطلحات العربية في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات. · المحور الثالث: الخصائص البنيانية والدلالية للمصطلح العربي في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات. · المحور الرابع: الجهود العربية, الفردية والمؤسساتية, في تنمية المعجم العربي وتقنين المصطلحات في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات. المشاركة في المؤتمر: يشارك في أعمال هذا المؤتمر جميع فئات المهتمين بالمصطلح، في البحث والتأليف والتدريس, والتطبيق في تطوير نظم المكتبات والوثائق والمعلومات، ممن ينتمون إلى الفئات الآتية من المؤسسات: · أقسام علوم المكتبات والوثائق والمعلومات في الوطن العربي. · المكتبات ومرافق المعلومات في الوطن العربي. · الجمعيات والاتحادات المهنية العربية في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات. · الجمعيات المهنية المعنية باللغة العربية والتعريب. · مجامع اللغة العربية. · المنظمات الإقليمية العربية المعنية بالثقافة والعلوم والمعلومات والتعريب. أوجه المشاركة في المؤتمر: · تقديم البحوث والتقارير. · الحضور والإسهام في المناقشات. · عرض المطبوعات وأوعية المعلومات في مجال المكتبات والوثائق والمعلومات. · عرض النظم والتجهيزات والتطبيقات التقنية في تنظيم المعلومات. لغة المؤتمر: العربية هي لغة المؤتمر, ومن الممكن إفساح المجال لإسهامات بغير العربية. الجدول الزمني لإدارة المشاركة: الخطوة الموعد الأقصى · تلقي طلبات المشاركة مصحوبة بمستخلصات البحوث. 20/1/2010 · إخطار الباحثين بقبول مستخلصات أعمالهم. 10/2/2010 · تسلم البحوث والتقارير في شكلها النهائي . 1/3/2010 · إخطار الباحثين بقبول بحوثهم 15/3/2010 · آخر موعد لتلقي طلبات الاشتراك. 20/3/2010 رسوم الاشتراك في المؤتمر: · 300 جنية مصري للأفراد من مصر. · 300 دولار أمريكي لغير المصريين. · 1000 جنية مصري للمؤسسات المصرية (في حدود أربعة مشاركين). · 1000 دولار أمريكي للمؤسسات غير المصرية (في حدود أربعة مشاركين). المعارض: ينظم على هامش المؤتمر نوعان من المعارض: · معارض المطبوعات وأوعية المعلومات. · معارض النظم والتجهيزات والتطبيقات التقنية. رسوم الاشتراك في المعارض : · 500 جنية مصري لوحدة العرض الواحدة 2×2 متر للمطبوعات للمصريين. ·500 دولار أمريكي لوحدة العرض الواحدة 2×2 متر للمطبوعات لغير المصريين. ·1000 جنية مصري لوحدة العرض الواحدة 2×2متر للتجهيزات للمصريين. · 1000 دولار أمريكي لوحدة العرض الواحدة 2×2متر للتجهيزات لغير المصريين. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ تسدد الاشتراكات نقدا أو بشيك مقبول الدفع باسم مركز بحوث نظم وخدمات المعلومات، أو بالتحويل النقدي على حساب الوحدات ذات الطابع الخاص- كلية الآداب – جامعة القاهرة رقم 2-88211-450-9 في البنك المركزي المصري- القاهرة. المراسلات: توجه جميع المراسلات والاتصالات للسيد الأستاذ الدكتور حشمت قاسم، على العناوين الآتية: العنوان البريدي: قسم المكتبات والوثائق والمعلومات – كلية الآداب- جامعة القاهرة – بريد الأورمان – الجيزة – الرمز البريدي 12211- جمهورية مصر العربية. الجوال: 0020101517943. الفاكس: 00200235729659. البريد الالكتروني: conf@lis.edu.eg برجاء تسجيل الاشتراك المبدئي على الجروب المختص بالمؤتمر على الفيس بووك على اللينك التالي http://www.facebook.com/#/event.php?...516176&index=1

تنامى المحتوى العربى على الإنترنت : وماذا بعد ؟

2009-10-31T11:29:00.008+02:00

لم يعتقد أكثر المتفاءلين عند بزوع شبكة الإنترنت أن يأتى يوما تكون فيه اللغة العربية ضمن مكونات هذه الشبكة ، والتى بدأت لاتينية اللغة فقط ولم تفسح المجال لأية لغات أخرى إلا بعد فترة طويلة .

والمتتبع لمحتوى الإنترنت اليوم يجد حضورا للغة العربية بشكل لافت للنظر وفى تنامى مستمر من خلال ازدياد المواقع العربية والمدونات والمنتديات وكافة الأشكال المعلوماتية التى أفرزتها الإنترنت ، ومن اللافت أيضا حرص كثير من المواقع العالمية على أن تكون ضمن لغات اتاحة مواقعها اللغة العربية .
ومما لا شك فيه أن هذا الأمر يصب بالضرورة فى مصلحة المستخدم العربى للإنترنت والذى لا يستطيع التعامل مع الإنترنت إلا من خلال لغته العربية ، وهذا يُحتم على الجميع الإهتمام بجودة المحتوى العربى وتقديم المعلومات القيمة المفيدة والبعد عن توافه المعلومات والرخيص منها ، كما أن هذا الأمر يستوجب المشاركة مع صُناع المواقع الأجنبية فى ترجمة هذه المواقع للعربية بلغة ضاد سليمة بدلا من الترجمة الآلية التى تخرج صياغات ركيكة لا تؤدى إلى فهم المعنى الصحيح للمعلومات .

فهل من مجيب من صناع المحتوى العربى والمهتمين بوجوده بشكل سليم على شبكة الإنترنت ؟؟؟

2009-05-15T15:01:00.008+03:00

مستقبل تكنولوجيا المعلومات من منظور شركة ميكروسوفت للبرمجيات : لقاء مع ستيف بالمر يعرف كثير من الناس عن بيل جيتس أنه أغنى أغنياء العالم ، وقليل من يعرف أنه وشركته ميكروسوفت قد قدما للبشرية نظام ويندوز أفضل نظام تشغيل للحاسبات على الإطلاق . وعندما تفرغ جيتس لمشروعاته الخيرية وتولى خليفته ستيف بالمر المسئولية توقع الكثير أفول نجم ويندوز وميكروسوفت معا ، فهل تحقق ذلك ؟؟؟

فى حديث تلفزيونى قصير لستيف بالمر أثناء زيارته للقاهرة مع المذيع النابغة عمرو أديب على إحدى قنوات أوربت كان الحوار سريع الإيقاع على النحو التالى : -
v هل انتهى عهد ويندوزو ؟ لا لم ينته عصر ويندوز ، ودليل ذلك ما عليه ويندوز الآن ، فويندوز اليوم ليس هو ويندوز 1995 أى مايقرب من 14 سنة ، فهناك إمكانيات متعددة جديدة أضيفت و أصبح التفاعل أسهل مع الصور و وملفات الصوت و الفيديو...إلخ
v هل ستكون ميكروسوفت للسوفت وير والهارد وير معا ؟ هذا لن يكون يوما ما فتخصصنا فقط فى السوفت وير يجعل لنا ميزة التواجد على كل أجهزة الحاسب والجوال بصرف النظر عن ماركتها التجارية ... وهذا هو تخطيطنا المستقبلى أن يكون ويندوز على كل أجهزة الحاسب والجوال حول العالم .
v وماذا عن محركات البحث الآن ؟ محركات البحث الحالية رغم كل إمكانياتها الحالية مازالت فى طور الميلاد وتحبو خطواتها الأولى ، ومازالت تحتاج لمزيد من التطوير لكى تصل بنتائج الاسترجاع إلى الدرجة الكاملة من المواد التى يطلبها المستفيد بالفعل ... وهذا مانتوقع حدوثه فى العشر سنوات القادمة .
v هل تأثرت تكنولوجيا المعلومات بالأزمة المالية العالمية ؟ يجب ألا تتأثر تكنولوجيا المعلومات بهذه الأزمة ، بل دعنى أقل لك أن هذه الصناعة تنتعش فى ظل هذه الأزمة ، فالعارفين ببواطن الأمور يرون أن الأزمة لن تُحل إلا باستخدام تكنولوجيا المعلومات التى تساعد على التقليل من المصروفات ومن ثم الخروج من الأزمة .
v مالذى تتوقعه أن يحدث للمعلوماتية خلال السنوات العشر القادمة ؟ أرى أن السنوات العشر القادمة سيكون من أهم ملامحها مايأتى : - 1. ستتغير تماما مفاهيم القراءة والكتابة بل ومفاهيم الاحتياجات المعلوماتية ، وستظهر وسائط جديدة أكثر تقدما لتسجيل المعلومات وسيضمحل تماما دور الورق . 2. سيكون هناك تفاعل أكثر مع وسائط المالتميديا ولن يكون الإنسان مشاهدا لها فقط ، بل إنه سيكون جزءا منها ومحركا لأحداثها . 3. سيكون من السهل الوصول لكل شئ فى الكون من خلال تكنولوجيا المعلومات . 4. ستصل شركات الحاسب والبرمجيات إلى تصنيع حاسب آلى قادر على الإحساس بالإنسان والتفاعل مع أحاسيسه بل ونواياه !!! من خلال بصمة صوته وحواسه !!! .
v ماذا عن المنافسة فى السنوات العشر القادمة ؟ تحرص مايكروسوفت على تكون الأولى دائما فى مجال برمجيات التشغيل ولن ترضى بأقل من هذه المرتبة .
v ماهى نظرة ميكروسوفت لوضع تكنولوجيا المعلومات فى البلدان العربية وخاصة مصر ؟ هذه البلدان من أكثر أسواق البرمجيات فى الثلاث سنوات الماضية نموا وبمعدلات متزايدة ، وأرى أن هناك نوعيات ممتازة من الشباب العربى قادرة على الإبداع فى هذا المجال .
v ماذا عن حقوق الملكية الفكرية فى البلدان العربية ؟ مما لاشك فيه أن الملكية الفكرية لمنتجاتنا فى هذه البلدان منتهكة بشكل سافر ، وأناشد الحكومات قبل الأفراد احترام الملكية الفكرية ، فالمطالبة بحقوقنا تعنى مزيدا من الأموال من أجل الصرف على مهندسينا الذين يبدعون من أجل التطوير وتقديم منتجات ذات جودة عالية ، وأظن أن احترام الملكية الفكرية سيأخذ وقتا ليس بالقصير حتى يتحقق بشكل كامل .
v أين بيل جيتس الآن من شركة ميكروسوفت ؟ بيل جيتس مازال رئيس الشركة ، و مازال حريصا على تقديم النصائح والأفكار من أجل التطوير ، أما أغلب وقته فهو مخصص لمؤسساته الخيرية فى مجالات التعليم والصحة ومكافحة الملاريا فى المناطق الفقيرة .
v ماهى المواصفات التى يجب أن تتوفر فى مدير شركة ميكروسوفت ؟ يجب أن يكون لديه طاقة كبيرة جدا جدا ومحبا للعمل وقادرا عليه لساعات طويلة ، و أن يكون ملما بكافة جوانب البيزنس ، وأهم من ذلك أن يكون لديه رؤية واضحة فى أن يستثمر فى المستقبل وينتج للحاضر .
v ماذا عن مبيعات ميكروسوفت الآن فى ظل الأزمة المالية ؟ نحن الذين نتحكم فى الأزمة ولن نجعلها تتحكم بنا ، من خلال تطوير منتجاتنا وتقديم منتجات جديدة تُرضى العميل وتجتذبه لشرائها واستخدامها ، وبالتالى لن نكون يوما بين فكى أية أزمة .
v ماهى انطباعاتك بعد زيارة القاهرة ؟ القاهرة بلد رائع وتمتلك نيلا جميلا وساحرا ، وأخطط لزيارة أسرتى للقاهرة ، أما عن الضوضاء وزحام الشوارع فهذا أمر نفكر فى ميكروسوفت أن نضع له حلولا من خلال منتجاتنا .

تكريم وتقدير العلماء والمتميزين في عالمنا العربي: الإيجابيات والسلبيات

2008-10-16T06:38:00.002+02:00

دأبت كثير من المؤسسات الحكومية والأكاديمية والجمعيات المهنية المتخصصة على كافة المستويات العالمية والإقليمية والمحلية ، دأبت على تكريم وتقدير ومنح الجوائز لعدد من المتميزين بشكل دورى تقديرا لجهودهم واعترافا بفضلهم فى تطوير تخصصاتهم ، ومما لاشك فيه أن التقدير والتكريم ومنح الجوائز له فوائد متعددة أهمها شعور من تم تكريمه بالرضى الكامل عما أعطاه وقدمه من وقت وجهد لمجاله العلمي ، كما أن تكريم وتقدير المتميزين من شأنه أن يعطى القدوة والمثل الأعلى للأجيال اللاحقة ، كما أن من شأنه أيضا إذكاء روح المنافسة والإجادة بين المتخصصين مما ينعكس إيجابا على تقدم العلوم وتطويرها للأفضل . ورغم الفوائد المتعددة للتقدير والتكريم إلا أن له كثيرا من السلبيات إذا لم يتم بشفافية ومصداقية وفى توقيت مناسب، فعلى سبيل المثال نلاحظ لدوافع غير علمية تكريم غير المستحقين مما يشكل إحباطا لمن يستحقون التكريم و إهدارا لمبدأ العدالة وتكافؤ الفرص وللتحكيم العلمي برمته ، كما أن من سلبيات التكريم التأخر في تكريم من يستحق وعدم اختيار التوقيت المناسب لذلك فنلاحظ اقتصار التكريم غالبا على كبار السن فقط ممن بلغوا أواخر سني عمرهم بل نلاحظ في كثير من الأحيان أنه لا يُكرم ولا يُقدر إلا أسماء كثير من العلماء بعد انتقالهم للرفيق الأعلى ، ومن السلبيات أيضا إجحاف حق كثير من المتميزين في التكريم والتقدير لدواع متعددة قد تكون سياسية أو عقائدية أو مهنية .... الخ، ومن السلبيات أيضا ضعف التقدير للعلماء والمتميزين واقتصاره على أمور شكلية ضعيفة لا تغن ولا تسمن من جوع إذا ما قورن بمتطلبات الحياة اليومية وإذا ما قورن بما يتم عطاءه وبذله لفئات أخرى لا تقدم للمجتمع إلا نشاز هابط مما يدعونه الفن بأقسامه المختلفة . ولكي تؤتى عملية التكريم ثمارها المرجوة وتحقق الأهداف المنوطة بها لابد من التغلب على السلبيات السابق ذكرها من خلال تشكيل لجنة علمية لكل جائزة من المتميزين المتخصصين في كل مجال موضوعي على أن يكونوا ممن يُشهَد لهم بالنزاهة والحيادية وخشية الله تعالي ، على أن يتولوا بدورهم عملية اختيار المكرمين حسب انجازاتهم العلمية ويكرمونهم في التوقيت والحدث العلمي المناسب ، كما أن من اختصاصات هذه اللجان مناشدة أُولِى الأمر والمؤسسات المسئولة لرفع قيمة الجوائز الممنوحة بما يتناسب مع قدر العلم والعلماء . عندئذ أعتقد أننا نعود لعهدنا و ماضينا وحضارتنا التي ملأت الدنيا نورا من خلال عطاء العلماء والمفكرين وليس بشئ آخر .......... وفى الختام لا يسعني إلا القول أن التكريم والتقدير ما هو إلا وجه من وجوه تحقيق العدالة التي هي أساس الملك وأساس كل شئ على وجه الأرض ، ودون تحقيق العدالة وتغيير ما حاك في صدورنا من إثم فلن ننجو ولن نتقدم وسنظل نلهث خلف كثير من الأمم التي أخذت بناصية العلم ، وصدق رب العزة في قوله " إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءاً فلا مرد له ومالهم من دونه من وال " 11 الرعد .

هل الأخلاق تتجزأ؟ هل الأخلاق تتغير ؟

2008-05-15T15:42:00.003+03:00

عنوان التدوينة سؤال مباشر وأظن أن إجابته محددة ..... أن الأخلاق لا تتجزأ ، فالشخص الخلوق يتمتع بهذه الصفة أينما وجد وأينما تعامل ، وتزداد أخلاقيات الإنسان عندما تُختَبر هذه الأخلاقيات وتُوضَع على محك التطبيق ........ والأخلاقيات ليست قراراً يتخذه الإنسان يكون بمقتضاه خلوقاُ .... إنما الاخلاق نتيجة إرث دينى وثقافى واجتماعى وبيئى تتحد معا لتشكل شخصية الإنسان ومن ثم أخلاقياته وطرق تعامله مع الآخرين . ومنذ تعقد المجتمعات وتخصصها والتباعد بين الأفراد داخل المجتمع الواحد .... منذئذ سمعنا كثيرا من المطالبات التى تنادى بوضع دستور أخلاقى يحكم التعاملات داخل كل تخصص علمى على حده .... دون القانون الاجتماعى العام الذى ينظم جميع تعاملاتنا بصرف النظر عن التخصص العلمى ودون الأفراد الذين نتعامل معهم ..... فهل حقا نحن فى احتياج لمثل هذه الدساتير الأخلاقية التى تحكم تعاملاتنا .... وماذا سيكون عليه وضع الإنسان فى السنوات المقبلة وكم هى عدد الدساتير الأخلاقية التى يجب على الإنسان قراءتها وفهمها وتطبيقها عند التعامل مع الآخرين ..... وماذا سيكون رد فعل المجتمعات مع من لا يلتزم بتطبيق مثل هذه الدساتير الأخلاقية ؟؟؟ أسئلة كثيرة تدور فى ذهنى لاستشراف المستقبل الاخلاقى للمجتمعات الحديثة . وما دعانى للكتابة فى هذا الأمر ما نلاحظه من انفلات أخلاقى..... نعم انفلات أخلاقى متنامى ومتوازى مع التقدم التكنولوجى الذى صاحب ثورة الحاسبات والاتصالات ، وهذا الانفلات الأخلاقى جعل كثيرا من الأقزام ومن لم يبلغوا الحُلم بعد ..... الذين يجلسون خلف شاشات الحاسب الآلى ويتصلون بالعالم الخارجى من خلال شبكة الإنترنت ..... جعلهم يتصورون أنهم ملكوا العالم وأن كل شئ أمامهم طالما طالته أيديهم فهو مباح ومستباح دون التقيد بأية معايير أو أخلاقيات .... كما أن هذا الأمر سول لهم أن يُنَصبوا من أنفسهم حكاما وقضاة للحكم على من لا يعلمون عنهم شيئا .... وتناسوا أننا رغم التقدم التكنولوجى مازالت تحكمنا معايير وأخلاق أصيلة تنبع من ديننا وثقافتنا وتربيتنا ..... هذه المعايير تحتم علينا احترام كل منا للآخر دون تجريح أو قذف وإن وصل الأمر للخلاف فهناك درجات للتقاضى يسبقها تدخل الكبار لاصلاح ذات البين .... وهكذا تعلمنا الأخلاق والأخلاقيات منذ نعومة أظفارنا ..... فاحترام الأستاذ واجب واحترام الكبير واجب واحترام الزميل واجب ..... والقائمة تطول بالواجبات وفى مقابلها سأحصد جزاء ما أنفقته من الآخرين . وما نلاحظه مؤخرا على شبكة الإنترنت سواء داخل المجموعات البريدية المتخصصة أو داخل المنتديات أو على المواقع الخاصة .... كل ذلك يجعلنا أحوج مانكون للرجوع لأخلاقياتنا الأساسية التى تربينا عليها ، وألا نجعل من التوارى خلف أجهزة الحاسب دون التلاقى مباشرة فرصة للنيل من أشخاص نعجز عن مواجهتهم إذا ما تلاقينا بشكل مباشر ... كما أننا أحوج مانكون إلى التعاون والتنسيق والتلاقى واستثمار ما أنعم الله به علينا - من تقدم علمى جبار لأمم غيرنا - من أجل نكون شيئا نافعا بين الأمم ... فالمقارنات ليست فى صالحنا ... وستضحك علينا الأجيال القادمة وتلعننا إذا لم نفيق ونقدم لهم شيئا نافعا يذكروننا به . وختاما فالأخلاق وحدة واحدة غير قابلة للتجزئ والتلون ... ولن تتغير فثوابت الأخلاق موجودة فى كل الديانات ... وانما المتغير هم البشر ... والمتغير مدى فهمهم لهذه الثوابت ومدى تطبيقهم لها بما ينعكس علينا فى تعاملاتنا اليومية وفهم كل منا للآخر دون تعقيدات ودون التطاول من الأدنى على الأعلى .......... والله من وراء القصد .

التحكيم العلمى بداية البحث العلمى

2008-01-17T15:19:00.000+02:00

عملية التحكيم العلمى من العمليات الهامة جدا التى تنطوى على تقييم ونقد دقيقين لمختلف جوانب العمل العلمى لاظهار جوانب القوة التى يتمتع بها واظهار نواحى القصور التى تعتريه ، كما تبين مدى التزام العمل العلمى بخطوات المنهج العلمى وأساسياته ، ومن ثم الحكم عليه وتقييم ماقدمه من جديد يمكن اضافته للتخصص العلمى الذى يتبعه الباحث . والتحكيم العلمى درجات ومستويات ويتساوى فى قيمته مع كل من النقد الأدبى والنقد الفنى وأنواع نقد الفنون الأخرى ، والتحكيم العلمى قد يمثل إضافة للعمل العلمى بما يبديه المحكمون من ملاحظات وتوصيات ترتفع بالعمل العلمى إذا أخذ بها الباحث . والتحكيم العلمى يبدأ بتحكيم خطة بحث أو استبانة مرورا بتحكيم مقال علمى أو كتاب للنشر أو بحث لمؤتمر أو تحكيم رسالة للماجستير أو الدكتوراه وصولا لتحكيم أعمال علمية ( مقالات – أبحاث – كتب .... الخ ) تؤهل صاحبها للترقى للدرجات الأعلى ، كما أن ذروة التحكيم العلمى أرى أنها تلك التى تصدر عن كبار كبار المتخصصين بتناولهم مايصدر فى المجال الموضوعى عامة من أعمال علمية وتناولها بالنقد الموضوعى المتنزه عن كل غرض واظهار مالها وماعليها دون التقيد باجراءات أو اختيارات محددة أو التقيد بنتائج مايصدر عن عملية النقد من أحكام . ونظرا لجسامة مايترتب على عملية التحكيم العلمى من آثار قد تتساوى فى أهميتها أو تزيد مع ما يترتب من آثار عن الأحكام القضائية التى تصدرها المحاكم المختلفة ( بالطبع مع اختلاف طبيعة كل من المشبه والمشبه به ) فإن هذه العملية لابد أن تتم فى جميع درجاتها ومستوياتها بشكل سليم وإجرائى عادل وفقا لقواعد محددة معروفة ومحددة سلفا تضمن فى مجملها قدر الإمكان أن تأتى نتائج التحكيم العلمى موضوعية بحيث تساهم فى اعلاء صرح البحث العلمى الجاد وأن تتنزه عن الرؤى الذاتية الشخصية التى قد تجنح أحيانا بعيدا عن طريق الصواب مما يؤثر سلبا فى مسيرة البحث العلمى ويفقده مصداقيته وأسباب وجوده داخل المجتمعات العلمية . وبالرغم من أهمية هذه القضية الحيوية إلا أنها ظلت قدس الأقداس و بعيدة تماما عن الطرح العلمى العلنى على موائد الحوار والنقاش بالرغم من أن مثيلاتها فى القضاء تتعرض دوريا للنقد الذاتى ومن ثم التطوير الذى يضمن لكلا الطرفين ( المحكم والمحكم له ) أقصى درجات العدالة . وفى الآونة الأخيرة بدأت تعقد لهذا الموضوع بعض الملتقيات القليلة فعلى المستوى العالمى لم تعقد حسب معلوماتى القليلة سوى ندوتين ومؤتمر واحد فقط فى الجامعات الأمريكية والأوربية ، أما على مستوى عالمنا العربى فقد عقدت هذا الشهر ندوة أظنها الأولى من نوعها لمناقشة قضية التحكيم العلمى ، فقد عقدت عمادة البحث العلمى بجامعة الإمام محمد بن سعود الاسلامية ندوة بعنوان " التحكيم العلمى : أحكام موضوعية أم رؤى ذاتية " فى الفترة 7 – 8 يناير 2008 ، وكان من أهم توصيات هذه الندوة العلمية ما يأتى : - - الدعوة إلى بناء معايير قياسية لضبط عملية التحكيم العلمي بالاستفادة مما لدى الجامعات ومراكز البحث العلمي المحلية والدولية . - رفع كفاءة المحكمين من خلال إقامة دورات وبرامج تدريبية في قضايا التحكيم العلمي. - تشجيع تفعيل الإدارة الإليكترونية في عملية التحكيم العلمي. - الدعوة إلى إنشاء قاعدة بيانات للمحكمين في كافة التخصصات العلمية بحيث يتم تحديثها ومراجعتها وتبادلها بين الجامعات ومراكز البحث العلمي المحلية والدولية. - ضرورة إعادة النظر في مكافآت التحكيم، وإصدار لائحة مالية بهذا الخصوص يتولى تطويرها محكمون من ذوي الخبرة . - تفعيل دور الهيئات الاستشارية للمجلات العلمية. - ضرورة العمل على إعادة النظر في معايير الترقيات العلمية في الجامعات. - الدعوة إلى عقد مزيد من الندوات والمؤتمرات المتخصصة بهدف تحسين ظروف البحث والتحكيم العلمي وأخلاقياته وأنظمته، وتعزيز النزاهة والعادلة والموضوعية. - دعوة الجامعات إلى الاهتمام بوضع معيارية لمناقشة الرسائل الجامعية واختيار موضوعاتها . وختاما فإننا نرى الخير كل الخير فى هذه التوصيات ونرى أنها قد جانبها الصواب فى الإلمام بكل متغيرات عملية التحكيم العلمى ، وندعو الله سبحانه وتعالى ونبتهل إليه أن نرى توصيات هذه الندوة واقعا ملموسا على أرض واقع البحث العلمى فى عالمنا العربى مما يسهم فى نشاط حركة هذا القطاع العلمى بشكل جاد وبشكل علمى واقعى مما يسهم فى حل جزء كبير من مشكلات مجتمعاتنا ، ومما يسهم أيضا فى وضع جامعاتنا ومراكز أبحاثنا فى مكانتها المستحقة سواء بالسلب أو الإيجاب ،فقد سئمنا من وجود آلاف المطاحن وقد سئمنا ضجيجها المتزايد على وقع الإعلام المضلل والتقارير المنمقة والعقول القابلة للتصديق ، لقد سئمنا كل ذلك دون أن يكون لها مردود واقعى ، لقد سئمنا المطاحن وضجيجها دون طحين يغنى من الجوع ، فهل تكون هذه بداية حقيقية لنتعرف ذاتيا بصدق على مانحن فيه من مستوى للبحث العلمى ؟؟؟؟؟؟

كيف نطبق مجتمع المعلومات والمعرفة

2007-06-25T05:21:00.001+03:00

استغرب جدا من أولئك المنادين بتطبيق مجتمع المعلومات والمعرفة ، ولا أرى فى الأفق إلا القليل من المؤشرات الدالة على ذلك ، فليس اقتناء الحواسب الآلية وتكديسها دون استخدام أو استخدامها بأقل حدودها الدنيا فى تطبيقات بسيطة دليل على تطبيق مجتمع المعرفة ، ومن قال أن الحاسبات الآلية هى مجتمع المعرفة ، مجتمع المعرفة هو استخدام المعلومات وتطبيقها والاستفادة منها من قبل كل فئات المجتمع ، وفئات المجتمع البسيطة تحتاج لمن يمد لها يد العون ، فالفلاح فى مزرعته يحتاج لمعلومات ، والعامل فى مصنعه يحتاج للمعلومات ، والعالم فى معمله ومكتبه محتاج للمعلومات ، ولكن السؤال هو كيف تصل المعلومات لكل فئات المجتمع ن هل عن طريق مرافق الملومات ؟؟؟ أشك أنها قادرة على ذلك بشكل كامل وأشك أنها قادرة على تلبية كافة الاحتياجات المعلوماتية ، إذن ماهو الحل ؟ الحل يمكن فى تدريب وتوعية كافة فئات المجتمع على طلب المعلومات والحصول عليها ومن ثم استخدامها والافادة منها ، بل إننا لابد من تبنى فلسفة صناعة المعلومات ، فجميعنا يملك القدرة على صناعة المعلومات فى تخصصه وإفادة الآخرين منها ، عندئذ وعندما تتكامل الإفادة من المعلومات بين فئات المجتمع ، وعندما تأخذ المعلومات دورتها المتتالية بين الصناعة والإفادة ، عندئذ فقط يمكن القول أننا على أولى عتبات مجتمع المعلومات ومجتمع المعرفة

طلاب أقسام المكتبات ... والبطالة المنتظرة

2007-05-08T19:53:00.000+03:00

تحرص معظم الجامعات العربية على أن يكون من بين أقسامها العلمية قسماً لتدريس علوم المكتبات والمعلومات ، على أن يتولى هذا القسم تأهيل الكوادر البشرية اللازمة للعمل فى المكتبات ومراكز المعلومات المختلفة الموجودة فى محيط بيئة الجامعة ، وتتباين أقسام المكتبات فيما بينها ولا تتفق سواء فى عدد الطلاب المقبولين سنويا أو فى شروط الالتحاق أو فى اللوائح والمقررات الدراسية المطبقة ، وهذا الاختلاف والتباين يبدو جيدا إن كان هدفه التميز والتخصص في إخراج منتج ونوعية متميزة من أخصائيي المكتبات والمعلومات يواجه الاحتياجات الفعلية لسوق العمل ، ولكن تتشابه أقسام المكتبات والمعلومات على مستوى عالمنا العربي فى عدم وجود خطة محددة لتخريج الأعداد الملائمة من الخريجين اللازمين بالفعل لسوق العمل ، وهى بذلك تتفق مع غيرها من الأقسام العلمية فى كافة التخصصات على مستوى جامعاتنا العربية فى عدم وجود سياسات للقبول بكل قسم وعدم وجود سياسات وأهداف واضحة لمعظم هذه الأقسام مما يؤدى بها إلى تخريج أعداد كبيرة من الخريجين ينضم معظمها فور تخرجها إلى طابور العاطلين عن العمل . والشئ المثير للدهشة أن مهنة المكتبات دون غيرها مازالت مهنة من لا مهنة له من كافة التخصصات الأخرى غير تخصص المكتبات ، فكثير من الدراسات الاكاديمية التى توفرت على تحليل واقع مكتباتنا العربية من حيث العاملين بها أكدت هذا الأمر ، كما أن بعض الدراسات التى توفرت على رصد وتحليل إعلانات وظائف المكتبات أكدت على أن كثيراً من هذه الإعلانات لم ينص صراحة على أن من شروط تولى هذه الوظيفة أن يكون المتقدم من خريجى تخصص المكتبات والمعلومات ، وإنما ينص على أنه يمكن لأى شخص حاصل على مؤهل عال مناسب أن يتولى هذه الوظيفة ، وهذا الأمر بالتأكيد قد فتح الباب على مصراعيه أن يدخل مهنة المكتبات تخصصات ليس لها علاقة وليس لها دراية بما يدور داخل المكتبات ، كما أن هذا الأمر أوصد الباب فى وجه المتخصصين للعمل داخل المكتبات بل إنه أجبرهم على الانضمام لطابور البطالة القميء ، و بالطبع فإن النتيجة الطبيعية لعمل غير المتخصصين بالمكتبات هو ما نشهده من تدهور لأوضاعها وخاصة فى تلك المكتبات البعيدة عن نظر المسئولين . وقد لفت نظرى هذا الأمر بشدة أثناء التطرق لدراسة العاملين فى المكتبات موضوع الدراسة أثناء إعدادى لرسالتى الماجستير والدكتوراه ،كذلك أثناء عضويتى لبعض الجان التى تهدف لتطوير وضع بعض المكتبات الجامعية ، مما دفعنى فى العام 2001 للتقدم للمؤتمر القومى الخامس لأخصائى المكتبات والمعلومات في مصر بدراسة مسحية عن أوضاع العاملين في المكتبات المصرية (الأكاديمية والعامة والمتخصصة ) وكان من أبرز نتائجها أن أقسام المكتبات بالجامعات المصرية حتى عام 2000 م قد توفرت على تخريج عدد ( 9848 ) من أخصائيي المكتبات والمعلومات ، لم يعمل منهم داخل المكتبات المصرية موضوع الدراسة سوى عدد ( 1294 ) فقط ، بنسبة مئوية قدرها 13% فقط ، ولو افترضنا جدلا وجود مثل هذه النسبة أيضا في المكتبات التي لم تشملها الدراسة . لأصبح يقينا وجود نسبة بطالة بين خريجى المكتبات بنسبة تربو على 70% من مجموع المتخصصين على مستوى الجمهورية . كما أثبتت الدراسة افتقار نسبة 37% من المكتبات الأكاديمية ، و نسبة 88% من المكتبات العامة ، و نسبة 62% من المكتبات المتخصصة في مصر لوجود العاملين المتخصصين ضمن هيئة العاملين بها مما يعنى أنها تدار بالكامل دون وجود متخصصين بها ، كما أثبتت الدراسة أن نسبة العاملين بمؤهلات متوسطة أعلى نسبة للعاملين إذ بلغت نسبتهم 51% فى المكتبات المصرية موضوع الدراسة ، تليها نسبة العاملين غير المتخصصين بنسبة 33% ، وأخيراً فئة العاملين المتخصصين بنسبة 16% فقط . كما أثبتت الدراسة أن محافظات القاهرة والجيزة والإسكندرية هى أكثر المحافظات توظيفا للمتخصصين بنسبة 73% ، وأثبتت الدراسة أيضا أن هناك كثير من المحافظات لا يوجد بها أكثر من متخصص واحد في جميع مكتباتها المختلفة . وبالطبع فهذه النتائج الصدمة تبين بما لا يدع مجالا للشك سبب وجود بطالة بين المتخصصين فى مجال المكتبات ، كما أنها تبين أيضا أسباب سوء وضع كثير من المكتبات نظرا لإدارتها من قبل غير المتخصصين . ووفقا للنتائج السابقة أوصى الباحث بعدد من التوصيات أقرت ضمن التوصيات العامة للمؤتمر ، وكان من أبرزها ما يلى : أولا . ضرورة التنسيق بين أقسام المكتبات على مستوى الجمهورية وبين الجمعيات والنقابات المهنية لمناقشة وضع لوائح جديدة شبه موحدة تعاد فيها هيكلة المقررات الدراسية ، وتوصيفها بشكل متكامل بحيث يراعى فيها الاحتياجات الفعلية من المقررات الدراسية من حيث الكم والكيف والمحتوى ، كذلك ضرورة التنسيق بين أقسام المكتبات لوضع سياسات شبه موحدة لقبول الطلاب وتحديد أعدادهم السنوية ، وربط عدد المطلوب من خريجى المكتبات بسوق العمل الفعلية . . . . . ثانيا . تتولى الجمعيات المهنية في مجال المكتبات والمعلومات حماية المهنة من خلال مطالبة الجهات المسئولة بمنع تعيين غير المتخصصين كأمناء للمكتبات ، والاكتفاء بتعيين المتخصصين حتى نصل بأعداد العاملين إلى النسب المعيارية بين المتخصصين وغير المتخصصين في هذه المكتبات ، كذلك مطالبة كافة الوزارات والهيئات والمؤسسات بضرورة أن تنص في إعلاناتها عن وظائف المكتبات بأن يكون من أهم شروطها أن يكون المتقدم لشغل الوظيفة من خريجى " أقسام المكتبات " وأن تكف هذه المؤسسات عن عبارة " مؤهل عالى مناسب " في إعلاناتها .. . . . . ثالثا .التوسع في برامج الدراسات العليا في مجال المكتبات في كافة أقسام المكتبات على مستوى الجمهورية ، وفتح باب التدريب والدراسات العليا التحويلية أمام فئة العاملين بالمكتبات المصرية بمؤهلات عليا غير تخصص المكتبات دون قيد أو شرط ، وربط الترقى للدرجات الأعلى وظيفيا بشرط الحصول على هذه الدراسات ، وذلك للاستفادة من هذه الطاقات في إعداد متخصصين موضوعيين ، مع ضرورة إعادة تسكينهم وظيفيا في مكتبات مناسبة لتخصصاتهم الموضوعية . . . . . . . .والتساؤل الآن وبعد مرور سبع سنوات على هذه الدراسة . هل تم تطبيق أيا من توصياتها وتوصيات المؤتمر عامة فى هذا الصدد ؟ و هل الفجوة الكبيرة بين العاملين المتخصصين والعاملين غير المتخصصين تم تقليصها ؟ و هل نسبة البطالة بين خريجى المكتبات زادت أم نقصت ؟؟ .......... وهذه التساؤلات لابد من طرحها والإجابة عليها من خلال دراسات متنوعة متعمقة عن وضع العاملين فى المكتبات المختلفة على مستوى عالمنا العربى ، فالوضع الذى تم تشخيصه سابقا ليس وضعا خاصا وإنما من خلال خبراتى العملية المتواضعة أظنه وضعاً عاماً تتفق فيه مكتباتنا العربية ككل إلا من رحم ربى .... ، وفى الختام أتمنى لهذه المهنة أن يتولى أمرها أبناؤها الذين تم إعدادهم وتأهيلهم لتولى هذا الأمر، وكفى عبثا بمكتباتنا العربية.

شبكة الإنترنت وكسالى البحث العلمى

2007-05-08T12:56:00.000+03:00

فى أثناء حضورى إحدى المناقشات العلمية لطالب ماجستير ، لاحظت أن لجنة المناقشة قد صبت جام غضبها على الطالب نظرا لاقتصار استشهاداته المرجعية على مواقع الإنترنت فقط دون الرجوع لمصادر أخرى ، ومما زاد الطين بله أن تلك المواقع التى استشهد بها الطالب مواقع عامة غير متخصصة ، وقد فسر الطالب اعتماده على تلك المواقع بأنها موجودة بكثرة على شبكة الإنترنت ،-وحسب اعتقاده أن كل ما ينشر على هذه الشبكة فهو بمثابة المعلومات الموثقة الرزينة والتى لا يأتيها الباطل من بين يديها . . . . . . . . وبالطبع فهذا الطالب وغيره مخطئ فى اعتقاده لأن شبكة الإنترنت حسب تجربة الكثيرين وحسب وصف أحد الكتاب الأمريكيين " ما هى إلا أنبوب ضخم يحمل نفايات العالم بأسره من المعلومات " ، وقد جانب هذا الوصف كثير من المصداقية فشبكة الإنترنت تحمل الغث والثمين ، أما الغث فكثير ويتكاثر يوميا ومتاح بالمجان ، أما الثمين فهو مرسم ومشفر ويحتاج إلى الاشتراك حتى يتاح الولوج له والحصول عليه ، وهذا لا ينفى أن بعض الثمين متاح بالمجان ولكنه يحتاج لعين خبيرة لتقييمه ومعرفة من يقف وراءه و معرفة درجة الموثوقية به .والموقف السابق لطالب الماجستير ليس حالة فردية وإنما هو رأس جبل الجليد المختفى والذى يشكل قاعدته طلاب مرحلة البكالوريوس والليسانس وطلاب الدراسات العليا ، ومما يدعم هذا الرأى أنه أثناء تدريسى لمقرر مبادئ البحث العلمى لطلاب مرحلة الليسانس ومقرر مناهج البحث لطلاب تمهيدى الماجستير على مدار عدة فصول دراسية قمت بشرح خطوات وإجراءات البحث العلمى بدءا من اختيار الموضوع ، ووضع خطة البحث ، وتجميع المعلومات والبيانات من مصادر المعلومات التقليدية والإلكترونية ، واختبار الفرض العلمى ، وكتابة البحث فى صورته النهائية ، وتقديم النتائج . . . الخ ، كنت أستشعر أثناء متابعتى للطلاب من خلال التكليفات الأسبوعية مدى كسلهم فى البحث والتنقيب عن المعلومات ، إلى جانب ضعف لغتهم وعدم قدرتهم على التعبير عن الموضوعات المختارة ، ولجوئهم إلى عملية القص واللصق فقط من خلال ما يجدونه متاحا على شبكة الإنترنت ، فعلى سبيل المثال عندما أطلب منهم إعداد ببلوجرافية معينة ،أو تلخيصا لمقال ،أو التعبير عن فكرة معينة فى موضوع معين ، فإن أكثرهم لا يأتون إلا بما وجدوه على الإنترنت فقط ، وتكرر هذا الأمر فى عدة تكليفات على مدار الفصل الدراسى بشكل مستفز مما دفعنى للتحذير من الاعتماد فقط على الإنترنت كمصدر وحيد للمعلومات وخاصة عند إعداد البحث النهائى والذى تشكل الدرجات المرصودة له ما يقارب نصف درجة المقرر ككل ، ولكن هيهات هيهات فعند تسلم الأبحاث فى نهاية الفصل الدراسى وفحصها ومناقشتها وجدت ما سبق أن حذرت منه ، بل وصل الأمر بالنسبة الأكبر للطلاب إلى القيام فقط بنسخ أحد الأبحاث المتاحة على الشبكة ولم يتعد دوره سوى القيام بعمل صفحة عنوان يكتب عليها بياناته دون التدخل من قريب أو بعيد فى محتويات البحث ، بل إن من تدخل لتعديل البحث وتمويهه بحيث يبدو أنه من فعله فقد ترك آثارا عديدة تدينه أكثر مما تبرئه ........ ومما لاشك فيه أن ما يفعله الطلاب سرقة علمية فجة لا تليق بطالب علم ، إلى جانب أن ذلك يعد نسفا لمحاولات إنشاء جيل جديد من الباحثين الجادين ، وأعتقد أن هذا السلوك المشين للطلاب أصبح ثقافة عامة لدى الكثيرين ، فقد حلت الثقافة الاستهلاكية - لكل ما هو جاهز ومستورد ومن إبداع الغير - محل ثقافة الإبداع و ثقافة التنافس وثقافة الكرامة ........ وبالطبع فإن هذا الأمر لا ينبئ بخير ويحتاج لوقفة عامة على كافة المستويات .... ولنعلم جميعا أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم .

والله من وراء القصد

حماية الملكية الفكرية في عصر الإنترنت

2007-04-08T18:46:00.000+02:00

حماية الملكية الفكرية في عصر الإنترنت ، كلما قرأت العنوان السابق كعنوان لمقال فى دورية أو محوراً فى أحد المؤتمرات أو الندوات العلمية ، أو كموضوعا للنقاش فى أحد السيمنارات العلمية لأحد الأقسام المتخصصة فى مجال المكتبات ، كلما قرأت هذا العنوان جال بخاطرى قضية حماية الملكية الفكرية منذ بداية عصر التدوين حتى عصر الإنترنت ، وأتساءل هل هناك فرق بين حماية الأوعية التقليدية وحماية الأوعية المستحدثة ؟ كما أنى أتساءل أيضا هل قضت عديد القوانين التى وضعت لهذا الغرض على ظاهرة السطو والسرقة للأعمال التى تقع تحت مظلة هذه الحماية ؟ أم أنها قد حدت فقط من عملية السرقة التى ستظل سلوكا ملازما للإنسان ذو الطبيعة البشرية الضعيفة التى تدفعه لارتكاب هذا الخطأ وغيره ؟؟ ودعونا نناقش الأمر بهدوء ..... فالملكية الفكرية مهما كانت طبيعتها وشكلها وحجمها ، فإنها كغيرها من الملكيات الفردية حق أصيل لمالكها ولابد من الانتفاع بها وبآثارها الإيجابية ، كما أن عليه أن يتحمل تبعاتها السلبية إن وجدت ، والملكية أى كانت إن لم يتم حمايتها سُرقت ، وإذا ضُبط السارق تم محاكمته على الفور بتهمة السرقة بموجب قوانين تنظم هذا الأمر ، والقوانين التى تعاقب السارق وجدت منذ زمن بعيد سواء فى التشريعات السماوية أو القوانين الوضعية ، ومع وجود هذه القوانين لم تنته ظاهرة السرقة ، بل إنها تنحسر أحيانا وتزداد أحيانا أخرى وفقا لكثير من المتغيرات التى تطرأ على الشعوب و المجتمعات والأفراد على حد سواء . ودعونا من مناقشة الخلفيات النفسية والإجتماعية التى يتعرض لها السارق والظروف التى تدفعه لفعل هذا الأمر ، فهذا الأمر موكول لعلماء النفس والإجتماع لمناقشته وبيان أسبابه ، بل دعونا فقط نناقش و نحاول التعرف على أسباب إقدام البعض على السرقة العلمية أو السطو على أعمال الغير ، وللآن لم تقع يدى على أية دراسة ضافية ناقشت هذا الأمر ، ومن وجهة نظرى أن هذا النوع من السرقات أو غيره إنما يتم لعدم وجود الوازع الدينى والرقابة الذاتية للفرد على نفسه ، فمعلوم أن كل منا حاكمه هو ضميره الذى يتكون من مجموعة إعتقاداته الدينية والإجتماعية ، فكلما كان ضمير الفرد فى قمة يقظته كلما نأى الفرد عن أية مخالفات يرفضها ضميره ، والعكس صحيح تماما . بل إن البعض رغم يقظة ضميره وقناعته التامة بشناعة جرم السرقة أيا كانت إلا أنه دائما مايسوق المبررات الواهية للسطو على أعمال الغير ، فعلى سبيل المثال يرى أحدهم أن سرقة برامج الحاسب الآلى والأبحاث العلمية وتصميمات المواقع الالكترونية ... الخ مايبدعه الغرب ، يرى أن سرقة ونسخ كل ذلك أمر لا حرج فيه بداعى أن هذا الغرب قد أخذ حضارتنا كاملة دون مقابل ، وقد استنزف ثرواتنا سنين عديدة ومايزال يفعل ذلك دون مقابل ، بل إن هذا الغرب لا يتيح لنا إلا ماقد اسُتفذ لديه ويرى أنه أصبح غير ذات جدوى لأبنائه ، كل هذه الأمور وغيرها تجعل صاحب هذا الرأى حر فى السطو على الملكية الفكرية للغير وخاصة مايأتى من الغرب . والرأى السابق رغم تفاهة مبرراته إلا أنه يكشف عن شريحة عريضة تحل لنفسها ما لا تأباه على نفسها ، وهذه الشريحة طالما ارتضت ذلك فى انتاج الغرب فإنها سترضاه لانتاج الشرق و إنتاج بنى جلدتهم وأقرب الأقربين لديهم . وظاهرة التعدى على الملكية الفكرية إن دلت على شئ فإنما تدل على خواء علمى لدى السارق وعدم قدرة على تحديات مجاله العلمى فيلجأ إلى السطو وانتحال أعمال الغير عوضا عن ماكان يجب عليه عمله ، كما أن ظاهرة التعدى تدل على خلل فى نفسية السارق ، فقد صارحنى أحدهم بأنه لا يطيق رؤية عمل ناجح لغيره إلا ويريد طمسه وتدميره ....... اللهم احفظنا . وهذه الظاهرة فى مجملها ظاهرة سلبية بكل المقاييس حيث بسببها تختل موازين البحث العلمى برمته ، ويأخذ من لا يستحق حق غيره ويتبوأ مكانة ما كان ينالها بجهده ، ودعونا فى الختام نتذكر دائما وأبدا أن على كل منا رقيب يعد علينا كل مانفعله ، وأن هذا مجموع لنا فى كتاب مُبين نتلقاه يوم الجزاء إما باليمين وهذا مانرجوه وإما بالشمال وهذا مانستعيذ منه رب العزة سبحانه وتعالى .

توثيق المعلومات والذاكرة المفقودة

2007-03-13T15:11:00.000+02:00

نشرت مؤخرا الصحف المصرية وبعض الفضائيات العربية إفادات لشهود عيان على ما حدث فى إحدى الحروب العربية الصهيونية ، وكم كانت هذه الشهادات مؤلمة ومريرة وتقطر دما لكل قلب يعى ، إذ أكدت جميعها حجم الإهانة التى لحقت بنا كعرب وكمسلمين من عدو غاشم غبى لايعترف بقوانين ولا باتفاقيات ولا بعهود منذ أيام رسولنا الكريم ، هذا العدو الجبان وغيره من قوى العصر لايعترفون إلا بمنطق واحد فقط ألا وهو منطق القوة والاستعلاء والاعتداء وأخذ حقوق الغير بالقوة . وأكثر ماأزعجنى فى تلك البرامج الفضائية هو غياب الحقيقة وغياب صوت السلطات الحكومية وبالتالى غياب المستندات الرسمية والإحصائيات الدقيقة التى تبين حجم ماتم فى هذه الحرب . وهذه الحقيقة المؤلمة تدعونا للتساؤل - ونحن فى بداية قرن تنهض فيه الأمم المتقدمة بتوثيق كل أمورها سواء الجاد منها أوالهزلى - أين نحن من التوثيق والتدوين لكل أحداثنا ؟ ولنعتبر من عدونا الذى وثق ودون - قليله حق وأغلبه زورا وتلفيقا - كل مايتعلق بما يدعيه من محارق حصلت لأبنائه فى عصور قد خلت ، وهاهو يستثمرها اليوم لرد حقوق أبنائه وابتزاز أعدائه ولرد كرامته إن كان له كرامه . أليس كل هذا أدعى أن نهتم ككمؤسسات حكومية وأفراد على السواء بتوثيق روايات شهود العيان الأحياء بيننا وتجميع الصور والوثائق والمستندات وكل ماله علاقة بهذه الكارثة الكبيرة لعلها تفيدنا يوما ما تنصلح فيه الأمور وينصب فيه ميزان العدل الدولى ، عندئذ تجد الأجيال اللاحقة علينا ماتستند إليه فى تقديم دعاواها وقضاياها ضد أبناء القردة والخنازير، أليس هذا عمل مجدى ممن الممكن الاستفادة منه مستقبلا بدلا من انفاق الوقت والجهد فى المنافسة الكاذبة بين الفضائيات لملئ ساعات الهواء بأشياء ليست ذات جدوى

لقد بدأت الأمم عملية التوثيق منذ مايقرب من خمسة عشر قرنا رغم صعوبات التوثيق فى ذلك الوقت وقلة أدواته ، ولولا هذا الأمر لضاعت علينا كثيرا من المعارف ولضاعت كثيرا من ذاكرة الأمم .

والمتأمل لسلوكيات الأعداء فى كل عصر نجد أنهم أكثر مايركزون عليه هو محمو وطمس هوية وذاكرة الأمم ، فمافعله هولاكو ببغداد والأمريكان بالهنود الحمر وتتار العصر ببغداد مرة أخرى والصهاينة بفلسطين وغيرهم وغيرهم ماهو إلا محو وطمس والاستيلاء على تراث وذاكرة هذه الأمم ، فعلينا الحذر كل الحذر من هذا الأمر وعلينا الاعتناء بعملية التدوين والتسجيل والتوثيق لكل أمور حياتنا ، وذلك فى سبيل إعداد ماض لأبناءنا حتى يكون لهم حاضر فى مستقبلهم

ترجمة المصطلحات العلمية : بين ضرورة التقنين و فوضى الاجتهاد

2007-03-06T15:05:00.000+02:00

عندما نتصفح انتاجنا الفكرى المتخصص فى مجال المكتبات والمعلومات ، وعندما نتأمل المصطلحات المترجمة عن اللغات الأخرى والتى نستخدمها للتعبير عن مفاهيم جديدة فى التخصص ، وعندما نتأمل أكثر من محاولة لترجمة المصطلح الواحد سواء فى الدولة العربية الواحدة ، أو مابين أكثر من دولتين أو بين دولة من المشرق العربى وأخرى من المغرب العربى أو مصر ، عندئذ سنلاحظ العجب العجاب والتفاوت والتباين فى ترجمة المصطلح الواحد ، مما يسبب بلبلة وفوضى عقلية لدى القارئ متعدد القراءات العربية ، كما أن ذلك يعد من عوامل الفرقة الثقافية والعلمية بين ابناء لغة الضاد .

ومثالا لما سبق فإنى أثناء إعداد مراجعة علمية حول موضوع واصفات البيانات " الميتاداتا " فقد رأيت تعدد الترجمات لهذا المصطلح ،وتباين واختلاف المبررات التى سيقت حول اختيار ترجمة دون الأخرى على النحو الآتى

Metadata .
بدأت الكتابات العربية المتخصصة فى تناول موضوع الميتاداتا منذ سنة 2000 م ، وبالنظر للإنتاج الفكرى المتخصص حول الموضوع نجد أن هناك محاولات متعددة لتعريب المصطلح - ناهيك عن التفسيرات والتعريفات المختلفة - ، فبداية عرب (زين عبد الهادى) المصطلح إلى " مابعد البيانات " و " بيانات البيانات " كما عربها أيضا إلى " بيانات الوصف المدمجة فى صفحات الإنترنت " ، ثم اقترح مؤخراً تعريبها إلى " وصائف البيانات " وقدم عدة تبريرات لهذا المقترح الأخير ، كما رشح (شريف شاهين) مقابلين عربيين للمصطلح " واصفات البيانات" و "البيانات الفارقة" حيث المصطلح الأول يشير إلى ماهيتة الميتاديتا وأنها عناصر واصفة وأن الموصوف من نوع البيانات ، بينما يركز المصطلح الثانى على دور ووظيفة عناصر الوصف فى التمييز والتفريق بين الموصوفات ، وعربها (أسامة لطفى) إلى " مافوق البيانات "، وعربها (سعد المفلح) إلى " بيانات البيانات " ، أما (محمد معوض) فعربها إلى " البيانات الواصفة " ، وعربها كل من (هاشم فرحات وجبريل العريشى) إلى " ماوراء البيانات "، وقد استخدم (الأستاذ الدكتور محمد فتحى عبد الهادى) مصطلح " ماوراء البيانات " أيضا كرأس موضوع للدلالة على الميتاداتا فى دليله الإنتاج الفكرى العربى فى مجال المكتبات ، وفى إحدى تعقيباته أثناء أحد المؤتمرات سماها أيضا الأستاذ (الدكتور حشمت قاسم) " ماوراء البيانات " ، ولقد ورد تعريب لكلمة ميتاداتا فى مقالة للأستاذ (الدكتور سعد الهجرسى) بمعنى " البيانات الخلفية " ، واستخدمت (إيناس أبو النور) نفس التعريب فى عنوان رسالتها للماجستير ،، واكتفى بعض الباحثين بالنقل الصوتى للمصطلح فى لغته الأصلية دون محاولة تعريبه ، إلا أن ذلك لم يخل من اختلاف فى التهجئة ، فبينما استخدمتها (بامفلح ، وأبو النور) "ميتاديتا " استخدمها " (عبيد ، و خليفة وآخرون) " " ميتاداتا " ، أما من الناحية القاموسية فيعربها كل من (الشامي وحسب الله) إلى " بيانات عن بيانات" ، حيث يرى أن عنوان وموضوع ومؤلف أحد الملفات تعتبر بيانات عن بيانات .
ويلاحظ مما سبق وجود ثلاثة عشرة مصطلح مقترح كمقابل لمصطلح واحد مما يعنى عدم الاتفاق حتى الآن ، أوفى المستقبل القريب على تعريب موحد لهذا المصطلح ، وأتوقع مستقبلاً ومن خلال ظهور كتابات أخرى حول الموضوع ظهور محاولات أخرى لتعريب المصطلح .
وحلا لتلك المشكلة فإنى أتقدم باقتراح للجمعيات المهنية المتخصصة فى مجال المكتبات والمعلومات على مستوى كل دولة أن تخصص ضمن مؤتمرها السنوى محورا ثابتا لمناقشة وتقنين وتوحيد استخدام المصطلحات الحديثة التى دخلت المجال خلال العام المنصرم ، وتكملة للإقتراح ينبغى على الإتحاد العربى للمكتبات والمعلومات وهو الحريص على الانعقاد السنوى والحريص على توحيد ممارسات المهنة ، أقترح أيضا أن يكون ضمن محاوره السنوية محورا ثابتا لمناقشة وتقنين وتوحيد استخدام المصطلحات الحديثة التى دخلت المجال خلال العام المنصرم وناقشتها الجمعيات المهنية الوطنية فى مؤتمراتها السنوية ، ومحاولة تقريب وجهات النظر ووضع مقابل عربى واحد لكل مصطلح أجنبى ووضع تعريف جامع مانع له يبين حدوده واستخداماته ، والإلتزام به أدبيا فيما يُكتب حول الموضوع

هل تستطيع الدول العربية تحقيق مجتمع المعرفة ؟؟؟

2007-03-01T22:28:00.000+02:00

تردد فى العقود الأخيرة من القرن الماضى مصطلحات عديدة مثل عصر المعلومات ،وانفجار المعلومات ،واستثمار المعلومات ،وخزن واسترجاع المعلومات وغيرها من المصطلحات التى جاورت لفظ المعلومات ،ليعبر كل منها عن أحد أوجه قضية المعلومات المتمثلة فى أهمية المعلومات ،و السرعة فى معدلات انتاجها واقتنائها وتنظيمها ، ومن ثم اتاحتها و الاستفادة منها واستثمارها فى أنشطة معرفية متعددة .
ومع بدايات القرن الجديد بدأت تتردد مصطلحات ذات مضامين أوسع وأعمق للتعبير عن قضية المعلومات بكل أبعادها ،مثل مصطلح مجتمع المعلومات ،ومصطلح مجتمع المعرفة ، ومصطلح مجتمع المعلومات والمعرفة معاً، وذلك للدلالة على تعظيم دور المعلومات وضرورة استثمارها فى أنشطة معرفية فعالة لخدمة المجتمع .
وبالنظر لمدلول كلمة المعرفة من حيث التطبيق نجد أنها وُجِدَت مع الانسان منذ أن وطأت قدماه الأرض ، فالإنسان بما حباه الله من نعمة العقل جمع عبر تاريخه تراثاً كبيراً من المعرفة سواء بما اكتسبه عن طريق حواسه المختلفة ،أو عن طريق التأمل والتفكير والاستقراء لما حوله من ظواهر ،أو ما اكتسبه عن طريق التجارب العملية .
وعندما يطلق على مجتمع ما بأنه مجتمع المعرفة ،فإن ذلك معناه أن كافة مؤسسات وأفراد المجتمع تشارك فى إنتاج وتنظيم واستثمار المعلومات وتحويلها إلى معارف علمية تطبيقية ترفع من شأن المجتمع ، وذلك عن طريق تبنى رؤية استراتيجية لبناء مجتمع المعرفة، على أن تطبق بشكل كلى من خلال كافة الأفراد والمؤسسات ،وأكد على هذا المعنى بيان "الاتحاد الدولي للاتصال عن بعد "،حيث أكد على أن مجتمع المعرفة سيحتل المواطنون والمجتمعات المحلية مكانة المركز به ،ويتم فيه نشر واستخدام المعلومات من قبل البشرية كلها من أجل نموها الإقتصادي والإجتماعي والثقافي والسياسي،كما أن هذا المجتمع سيكون مجتمع محتضن لجميع الثقافات لا نابذ، وسيتمكّن فيه جميع الناس دون أي شكل من أشكال التمييز بينهم من إبداع وتلقي وتشاطر واستخدام المعلومات والمعرفة في أي من وسائل الإعلام دون اعتبار للحدود .

فهل نستطيع داخل بلادنا العربية تحقيق هذا المجتمع المأمول ؟ رغم مايعترى مجتمعاتنا من نواقص عدة مقارنة بمجتمعات أخرى ؟ فبالنظر إلى تقارير الأمم المتحدة للتنمية البشرية نجد أن واقعنا مرير جدااااا ، ويحتاج تحقيق مجتمع المعلومات إلى مقومات وجهود وإرادة وتنسيق ، فهل هذا يمكن تحقيقه ؟؟؟؟؟؟؟

التعديل الدورى للوائح أقسام المكتبات

2007-02-27T12:52:00.000+02:00

نفاجأ بين سنة وأخرى أن أقسام المكتبات العر بية تغير فى لوائحها ومحتويات المقررات التدريسية ، فهل ذلك يرجع لحرصها على التطور وملاحقة واضافة مستجدات سوق العمل ضمن مقرراتها الدراسية ، أم أن ذلك يتم دون قصد ، ويتم فقط مسايرة لهوجة التغيير ؟؟؟؟؟

ماهو تأثير تغيير مسميات أقسام المكتبات على مهنة المكتبات

2007-02-27T10:50:00.000+02:00

فى الآونة الأخيرة اختارت كثيرا من أقسام المكتبات العربية تغيير مسمى القسم وإخفاء علاقته بالمكتبات كمؤسسات ، وتغيير الأسماء بما يعكس طبيعة الاهتمام بالمعلومات ودراستها ،فعلى سبيل المثال تحول قسم المكتبات والمعلومات بكلية العلوم الاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود بالرياض ، تحول القسم من مسماه الحالى الى مسمى قسم " دراسات المعلومات " ولم يقتصر الأمر على ذلك بل اندمج القسم مع قسم الحاسب الآلى بكلية أخرى ، ومثال آخر تم فى جامعة قطر حيث انمج قسم المكتبات مع قسم الاعلام والمعلومات وتقلصت المقررات المتخصصة فى علوم المكتبات ، فلنناقش سويا تأثير هذه التحولات على هذه مهنة المكتبات وادارة المعلومات